
心裡有軌
在我們的日常裡,總是會有一些心情會不小心脫軌了,有時候看世界的眼光會稍稍失焦、有時候面對自己的心會微微失衡。沒關係,放下手邊的事兒,放鬆一下,聽聽【心裡有軌】,跟著我們一起用輕鬆、簡單又實用的方法,把身心安放在通往平安、健康、快樂、幸福的軌道上。
单集

【聖嚴法師自在語│EP266】台語版/家庭的溫暖在於互敬互愛,家庭的可貴在於互助互諒。
我們常講要對人有慈悲心,但許多人往往會忘記慈悲心也要用在對家人。尤其是對辛苦扶養我們長大,又接著費心為我們帶孩子的父母,更是要心存感恩。
在這一集節目中,聖嚴法師提醒我們,隔代教養容易產代溝、摩擦而導致上下不和,乃至於夫妻之間,也都無法好好相處,這是因為缺乏慈悲心,也缺少感恩心。其實,不論是兩代或三代同堂,或只有夫婦兩人,只要其中一個人有慈悲心,這個家庭必定是和諧的。
聲音/陳品文
※《聖嚴法師自在語》聽嘸台語也沒關係!歡迎同步收聽國語版 https://sndn.link/DDM/CXHnVu
※ 《聖嚴法師自在語》單元台語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0M132555393739788126#PageListContainer
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【聖嚴法師自在語│EP266】國語版/家庭的溫暖在於互敬互愛,家庭的可貴在於互助互諒。
我們常講要對人有慈悲心,但許多人往往會忘記慈悲心也要用在對家人。尤其是對辛苦扶養我們長大,又接著費心為我們帶孩子的父母,更是要心存感恩。
在這一集節目中,聖嚴法師提醒我們,隔代教養容易產代溝、摩擦而導致上下不和,乃至於夫妻之間,也都無法好好相處,這是因為缺乏慈悲心,也缺少感恩心。其實,不論是兩代或三代同堂,或只有夫婦兩人,只要其中一個人有慈悲心,這個家庭必定是和諧的。
聲音/高郁華
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【吾聊有聊│EP121】走進《法鼓山故事》之一
從荒煙蔓草的鐵皮屋,到影響當代的千年道場。本集跟隨果賢法師的溫暖記憶,揭開聖嚴師父在《法鼓山故事》中留下的生命藍圖與智慧。
「我的法鼓山已經建好了,各位你們呢?」:建山初期連執照都沒有,面對疑慮,聖嚴師父提醒大家有形建築終會壞空,真正要建設的是內心永不壞滅的法身慧命。
.比《三國演義》還精彩!口述歷史的源起:五個人聽常有五種版本!聖嚴師父為了避免後人誤傳並傳承精神,親自口述記錄開山歷程。
大殿三寶佛的奇緣:經歷白玉石取得困境與雕刻老師捨報,最終取材自山東四門塔「阿閦佛」的莊嚴法相,融入當代銅雕完成主尊。
三尊觀音佛像的慈悲密碼:守護大眾的開山觀音、定中所見的祈願觀音,以及有如母親般的「來迎觀音」的典故。
主持人:蔡旻霓(咪咪)
受訪人:果賢法師
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【禪,不纏|EP267】禪宗故事/太虛唯心.人間佛教的倡導者
法脈傳承:
不詳
在上一集的節目中,認識了用心打造第一禪宗專門道場的來果妙樹禪師。從禪師一路走來艱辛的求道過程,以及承接高旻寺之後,是如何用心的整頓寺內的軟硬體設施,立下規約讓常住眾都是依約行事。這在民國初年充滿動盪社會中、佛教也以趕經懺為主的年代,可說是需要很大的毅力和願心才能完成的事。
這一集,要介紹的是太虛唯心禪師,他也就是一般人稱的太虛大師。太虛大師也是東初老人的老師,聖嚴法師曾在〈太虛大師評傳〉這篇文章中提到:「太虛大師對於近代中國佛教的影響力,是非常大的。」他畢生倡議佛教的改革、致力興辦佛教教育、創立佛教刊物,而他的一生究竟有著什麼樣的故事呢?我們先從他的童年說起……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 浙江省海寧州長安鎮,農工家世。
● 十六歲為慕仙佛神通而出家;十七歲始以禪錄中「話頭」默自參究。
● 三次悟境。
● 「大鬧金

【聖嚴法師自在語│EP265】台語版/如果我們都能做好事、說好話、存好心,淨土就在我們面前。
在現今的社會中,詐騙集團不斷地利用各種騙術,騙取大眾辛苦賺來的錢財,或者是利用個人資料為其洗錢等等作為,讓許多人深感不安。其實,這都是來自人類貪婪的心在作祟,只要不存害人的心,這個世界便沒有不安產生。
在這一集節目中,聖嚴法師認為,我們要從每個人的內心做起,要有行善的心,不要有自私的心。首先從照顧家人做起,希望全家人都能平安,都能行善,無自私心,如此由個人推展到家庭乃至你所處的整個社會、團體,淨土的世界,便會漸漸地形成了。
聲音/陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP265】國語版/如果我們都能做好事、說好話、存好心,淨土就在我們面前。
在現今的社會中,詐騙集團不斷地利用各種騙術,騙取大眾辛苦賺來的錢財,或者是利用個人資料為其洗錢等等作為,讓許多人深感不安。其實,這都是來自人類貪婪的心在作祟,只要不存害人的心,這個世界便沒有不安產生。
在這一集節目中,聖嚴法師認為,我們要從每個人的內心做起,要有行善的心,不要有自私的心。首先從照顧家人做起,希望全家人都能平安,都能行善,無自私心,如此由個人推展到家庭乃至你所處的整個社會、團體,淨土的世界,便會漸漸地形成了。
聲音/高郁華
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【禪,不纏|EP266】禪宗故事/來果妙樹.打造第一禪宗專門道場
法脈傳承:
玉林通琇下十五世
在上一集的節目中,介紹了近代禪宗最偉大的高僧,虛雲德清禪師,也就是虛雲老和尚,分享了虛雲老和尚傳奇的一生。從他出生前父母因夢而懷胎、出生後的異狀、為求出家而努力,以及出家之後的苦修、參遍中國各大名剎、巡禮佛教四大名山,為報父母恩,花了兩年的時間,以三步一拜的方式,從普陀山朝向五台山。後來,又為重振中國佛教而奔走,發起成立中國佛教協會,晚年又因雲門事變而受迫害等等,精彩而感人的故事。
這一集,要介紹的是來果妙樹禪師。來果妙樹禪師畢生致力於恢復禪宗的叢林制度,並制定《高旻寺規約》,以嚴行戒律、革除積弊聞名禪林。要認識來果妙樹禪師,我們還是要先從他的生平來談起……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 湖北省黃岡縣劉氏次子,祖上耕讀為業。
● 三四歲時,喜捏泥土為佛像,供田岸土洞中,日往拜數次。
● 二十歲時依鼓山妙蓮和

【光in的故事EP085│陳穎叡】享受高齡時代,這是老天讓我們為自己而活的機會(下)
-專訪人物 :陳穎叡/台北市立心慈善基金會副執行長
-主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任
有些人選擇社工,是因為想幫助別人;有些人走進助人的路,卻在一次次陪伴他人的過程中,慢慢療癒了自己。
從一個在教育體制裡找不到位置的孩子,到成為深耕社區近三十年的社工,立心慈善基金會副執行長陳穎睿,分享的不只是職涯故事,更是一段學會與自己和解、與世界同行的生命旅程。他相信,真正的助人,不是急著替別人解決問題,而是陪伴一個人重新看見自己的力量;真正的照顧,也不是一個人的奮戰,而是把散落在人群中的善意,一點一滴串連成一張接住彼此的網。
這一集,我們一起聽一位社工如何走過迷惘、承接挫折,在助人與自助之間,找到生命最溫柔也最堅定的答案。或許,你也會在他的故事裡,看見那個一路努力生活的自己。
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【聖嚴法師自在語│EP264】國語版/如果我們都能做好事、說好話、存好心,淨土就在我們面前。
在現今的社會中,詐騙集團不斷地利用各種騙術,騙取大眾辛苦賺來的錢財,或者是利用個人資料為其洗錢等等作為,讓許多人深感不安。其實,這都是來自人類貪婪的心在作祟,只要不存害人的心,這個世界便沒有不安產生。
在這一集節目中,聖嚴法師認為,我們要從每個人的內心做起,要有行善的心,不要有自私的心。首先從照顧家人做起,希望全家人都能平安,都能行善,無自私心,如此由個人推展到家庭乃至你所處的整個社會、團體,淨土的世界,便會漸漸地形成了。
聲音/高郁華
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【聖嚴法師自在語│EP264】台語版/如果我們都能做好事、說好話、存好心,淨土就在我們面前。
在現今的社會中,詐騙集團不斷地利用各種騙術,騙取大眾辛苦賺來的錢財,或者是利用個人資料為其洗錢等等作為,讓許多人深感不安。其實,這都是來自人類貪婪的心在作祟,只要不存害人的心,這個世界便沒有不安產生。
在這一集節目中,聖嚴法師認為,我們要從每個人的內心做起,要有行善的心,不要有自私的心。首先從照顧家人做起,希望全家人都能平安,都能行善,無自私心,如此由個人推展到家庭乃至你所處的整個社會、團體,淨土的世界,便會漸漸地形成了。
聲音/陳品文
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【禪,不纏|EP265】禪宗故事/虛雲德清.近代禪宗最偉大的高僧
法脈傳承:
無準師範下三十八世
上一集的節目裡,和大家分享了明末清初,一位受到滿清皇室和教界敬重的國師,玉林通琇禪師的故事。玉林通琇禪師從他的出生到成長,本身就是一個吸引人的故事,後來和他的師父天隱圓脩,或稱作磐山圓脩禪師之間充滿禪機的互動,以及為他的母親剃度、與順治皇帝之間的因緣等等,都是一個個相當精彩的故事。
這一集,要介紹的是虛雲德清禪師。講到虛雲德清禪師有些人可能不知道他是誰,但是換一個說法,說是虛雲老和尚,相信絕大多數的人應該都聽過。沒錯虛雲老和尚是一位禪師,他所處的年代已經來到清末民國初年,虛雲是他的法號、德清則是他的字。聖嚴師父曾經用「近代禪宗最偉大的高僧」來形容虛雲老和尚,而聖嚴師父臨濟的法脈,便是傳承自虛雲老和尚的徒孫靈源老和尚……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 雲居山真如寺虛雲禪師,名古巖,又名演徹,字德清,湖南湘鄉

【吾聊有聊│EP121】《歡喜看生死》改寫生命劇本的每一天
如何面對生死?原來,每一個當下都是因果同時,也都是我們重新改編生命劇本、練習放下執著的機會。
每一個當下,因果同時發生。現在遇到的事情是過去的果,此刻面對事情的態度,又會影響未來的果。
命理可以參考,但不要成為依賴,算命或許能看見一些性格與生命特質,但學佛更重要的是開發智慧,回到自己內心。
這一期生命,就是改編劇本的過程,把惡緣轉成善緣,把善緣再轉成法緣,讓自己的生命越來越清淨、越來越平等。
將每天生活裡的每一個境界,都是一次次的考試。練習調伏情緒、放下執著,也是在為最後的生死做好準備的練習。
主持人:蔡旻霓(咪咪)
受訪人:果賢法師
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【聖嚴法師自在語│EP263】國語版/觀念正確,懂得化解煩惱,是智慧財。
在我們身處的這個環境中,存在著許多誘惑。面對相同的誘惑,有的人可以從容的全身而退,有的人卻屢屢身陷其中。好比吸毒慣犯,完成勒戒不久,又染上毒癮,為什麼會這樣呢?
在這一集節目中,聖嚴法師認為有些人有罵人、喝酒、賭錢、吸毒、偷竊、邪淫、詐騙等的不良習慣,他們並非天性如此,而是後天養成的,經過環境不斷的薰習,變成了一種習慣,這種習慣就稱為「習性」。如果能夠知道有習性、有煩惱,表示已經知道有問題,並且會慢慢離開它、斷除它,到最後就沒有習性了,這才是純粹的智慧,才是大徹大悟。
聲音/高郁華
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【聖嚴法師自在語│EP263】台語版/觀念正確,懂得化解煩惱,是智慧財。
在我們身處的這個環境中,存在著許多誘惑。面對相同的誘惑,有的人可以從容的全身而退,有的人卻屢屢身陷其中。好比吸毒慣犯,完成勒戒不久,又染上毒癮,為什麼會這樣呢?
在這一集節目中,聖嚴法師認為有些人有罵人、喝酒、賭錢、吸毒、偷竊、邪淫、詐騙等的不良習慣,他們並非天性如此,而是後天養成的,經過環境不斷的薰習,變成了一種習慣,這種習慣就稱為「習性」。如果能夠知道有習性、有煩惱,表示已經知道有問題,並且會慢慢離開它、斷除它,到最後就沒有習性了,這才是純粹的智慧,才是大徹大悟。
聲音/陳品文
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【禪,不纏|EP264】禪宗故事/玉林通琇.清初的紫衣國師
法脈傳承:
南嶽下三十六世
在上一集的節目中,介紹了明朝末年曹洞宗相當重要的一位禪師,無異元來禪師。無異元來禪師十分聰慧,不但受到他的師父無明慧經禪師的讚賞,還受鵞湖養菴心禪師的器重,為他設了首座、請他擔任首座這個重要的職事。雲棲祩宏禪師更贈他墨寶。無異元來禪師也以他的口才,大大的弘揚了曹洞的宗風,甚至有遠從越南慕名而來參禪求法的人。
這一集,時間又要再往近代靠近,要介紹的是臨濟宗的傳承,玉林通琇禪師。玉林通琇禪師雖然出生在明朝末年,但是他真正弘化的時期,卻已經來到了清朝,而且他跟滿清皇帝也有互動,曾經受賜紫衣,還被封為國師。也曾經有電視劇和歌仔戲演過玉林通琇禪師的故事。這是一位怎麼樣的禪師呢?我們先從他的出身說起……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 江陰楊氏子。生而穎異。童子時出語不凡。
● 二歲,父代師求法名大潛,故師每稱潛子。
● 悟道

【光in的故事EP084│陳穎叡】享受高齡時代,這是老天讓我們為自己而活的機會(上)
-專訪人物 :陳穎叡/台北市立心慈善基金會副執行長
-主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任
有些人選擇社工,是因為想幫助別人;有些人走進助人的路,卻在一次次陪伴他人的過程中,慢慢療癒了自己。
從一個在教育體制裡找不到位置的孩子,到成為深耕社區近三十年的社工,立心慈善基金會副執行長陳穎叡,分享的不只是職涯故事,更是一段學會與自己和解、與世界同行的生命旅程。他相信,真正的助人,不是急著替別人解決問題,而是陪伴一個人重新看見自己的力量;真正的照顧,也不是一個人的奮戰,而是把散落在人群中的善意,一點一滴串連成一張接住彼此的網。
這一集,我們一起聽一位社工如何走過迷惘、承接挫折,在助人與自助之間,找到生命最溫柔也最堅定的答案。或許,你也會在他的故事裡,看見那個一路努力生活的自己。
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【聖嚴法師自在語│EP262】台語版/只要保持心理的健康,身體的病就不會是問題、煩惱了。
很多人認為年紀大了,身體健康是一年不如一年,面對身體的病痛和老化的事實,心理開始產生封閉與憂鬱。因此,聖嚴法師過去經常告訴老年人,要活到老學到老。要向誰學習呢?向兒女學習,向孫兒女學習,向當下這個時代、社會學習,才能讓自己有智慧,並且為我們帶來健康和快樂。
在這一集節目中,聖嚴法師還提醒我們,老要老得有智慧、有健康,保持著活在當下;健康不一定是身上沒有病,而是在思想上要有智慧,即是「活得快樂、病得健康」。
聲音/陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP262】國語版/只要保持心理的健康,身體的病就不會是問題、煩惱了。
很多人認為年紀大了,身體健康是一年不如一年,面對身體的病痛和老化的事實,心理開始產生封閉與憂鬱。因此,聖嚴法師過去經常告訴老年人,要活到老學到老。要向誰學習呢?向兒女學習,向孫兒女學習,向當下這個時代、社會學習,才能讓自己有智慧,並且為我們帶來健康和快樂。
在這一集節目中,聖嚴法師還提醒我們,老要老得有智慧、有健康,保持著活在當下;健康不一定是身上沒有病,而是在思想上要有智慧,即是「活得快樂、病得健康」。
聲音/高郁華
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【禪,不纏|EP263】禪宗故事/無異元來.歷歷分明
法脈傳承:
青原下三十五世
在上一集的節目裡,介紹了明朝末年屬於曹洞宗法脈的湛然圓澄禪師。湛然圓澄禪師一出生就有著與一般人不一樣的人生,他的早年可說是相當坎坷。後來出家之後,在求法的路上十分精進,終於開悟了。而他開悟之後,也很幸運地遇到了大覺念禪師,經過一番的考驗,印可了他,也將曹洞宗的法脈傳給了他。
這一集,要繼續分享的也是曹洞宗的法脈傳承,他是前幾集曾經介紹過的無明慧經禪師的傳法弟子,無異元來禪師。聖嚴師父曾經在《明末佛教研究》一書中指出:「元來的全名,應該是『博山無異大艤元來』,博山是他所住道場名」,但這實在是太長了,我們還是簡稱作無異元來禪師……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 廬州舒城沙氏子。生而白衣,重包葷血,酒漿不入於口。
● 十六遊金陵,聽講法華,喟然嘆曰:求之在我,豈可循文逐句哉?遂禮五臺靜菴通和尚剃髮。先修空觀五年,次參壽昌

【禪,不纏|EP262】禪宗故事/湛然圓澄.明末曹洞法脈傳承
法脈傳承:
青原下三十五世
在上一集的節目中,分享了明末四大高僧之一,憨山德清禪師的故事。講到憨山大師一生不但提倡教理與禪觀並重,在振興晚明佛教的作為上,積極的尋找資源重修古剎、重興南華祖庭。而他晚年也與紫柏真可禪師一樣受到當時惡人迫害,曾經被流放。最後,他在南華寺圓寂,至今南華寺還供奉著他的肉身像。
這一集,要介紹的禪師是湛然圓澄禪師。湛然圓澄禪師屬於曹洞宗的法脈傳承,在先前的節目裡,曾經提到南宋末期、元朝及明朝初年,一度衰微的禪宗,有真修真悟的禪師,寥寥無幾,出現了所謂「冬瓜印子」。因此,明朝末年有許多知名的禪師,都沒有建立法統傳承的關係,所以出現「傳承不詳」。而明朝末年對於禪宗法脈的傳承也多有爭議。那麼,究竟湛然圓澄禪師曹洞的法脈是不是真的有被印可呢?讓我們先從他的生平說起,再來談談他悟道的過程……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 會稽夏氏

【聖嚴法師自在語│EP261】國語版/不要因為對方表面的情緒反應,而讓自己產生煩惱。
無論是在職場上、家庭裡、親友間,偶爾可能會遇到這種狀況:明明你又沒有做什麼,但某某人會臭著一張臉對你;或者是跟你說話的態度極差。這時候,你會怎麼做?
面對這種狀況,聖嚴法師在這一集節目裡,提到「不要因此對他產生厭惡的心,對方之所以會有這種狀況,一定是有原因的,要主動給予關懷,找時間和他談心。」如果不是你的問題,而是他遇到其他不舒服的事,你可以安慰他,但自己的心中不要因此而產生煩惱。我們要常常提醒自己,別人會發生問題,一定是有原因的,不要因為對方表面的情緒反應,而讓自己產生煩惱。
聲音/高郁華
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【聖嚴法師自在語│EP261】台語版/不要因為對方表面的情緒反應,而讓自己產生煩惱。
無論是在職場上、家庭裡、親友間,偶爾可能會遇到這種狀況:明明你又沒有做什麼,但某某人會臭著一張臉對你;或者是跟你說話的態度極差。這時候,你會怎麼做?
面對這種狀況,聖嚴法師在這一集節目裡,提到「不要因此對他產生厭惡的心,對方之所以會有這種狀況,一定是有原因的,要主動給予關懷,找時間和他談心。」如果不是你的問題,而是他遇到其他不舒服的事,你可以安慰他,但自己的心中不要因此而產生煩惱。我們要常常提醒自己,別人會發生問題,一定是有原因的,不要因為對方表面的情緒反應,而讓自己產生煩惱。
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【吾聊有聊│EP120】換個心情不再內耗《工作好修行》
每天面對忙碌、壓力與人際挑戰,如何讓職場不再產生內耗,而成為提升心性的修行道場?一起從《工作好修行》找到答案。
《工作好修行》的出版背景,聖嚴法師以深入淺出的佛法回應現代人的職場課題。
當工作不只是為了薪水,而是服務、成長與還願,心境也將隨之轉變。
職場不是戰場,而是練心的道場,藉由人際互動、衝突與挫折,看見自己的習氣,學會專注、放鬆與覺察。
換個心境,工作也能帶來幸福感。透過佛法知見與禪修方法,讓每一次工作,都成為成長與安定內心的契機。
主持人:蔡旻霓(咪咪)
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【光in的故事EP083│羅家強】聽聽自己生命的回聲,看看自己走過的生命(下)
-專訪人物 : 羅家強/前台南市天主教黎明高中校長,現任中華點亮生命教育協會理事。
-主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任
人生有時候很奇妙。你以為自己會走向一條路,命運卻輕輕轉了一個彎,把你帶到另一個地方。而多年以後,你才明白,那裡,才是真正屬於自己的位置。
前天主教黎明中學校長羅家強,分享他三十五年的教育人生。從原本投入高科技研究,到因緣際會走進校園;從一位老師,到一位校長,再到退休後依然陪伴生命的教育工作者。他始終相信,教育真正留下來的,不是分數,而是一份安心。多年後,當學生在人生低谷、深夜迷惘時,第一個想起的,依然是那位願意傾聽、願意陪伴的老師。
有人說,生命教育是一門課;但聽完這集,你會發現,它更像是一種活法──把自己活成一道光,也成為別人生命中的一道光。
邀請您一起走進這段故事,聽一位教育者如何用陪伴,回答生命最深

【禪,不纏|EP261】禪宗故事/憨山德清.興南華祖庭
法脈傳承:
傳承不詳
在上一集節目中,介紹了明末四大高僧之一的紫柏真可禪師。提到了紫柏真可禪師一生為佛教奉獻良多,不但力主刻印大藏經方冊,讓大藏經能夠廣為流傳,也為修復多處已荒廢,或被人侵佔的寺院而奔走。他為中國佛教的傳承延續費盡心力,卻在晚年飽受誣陷之苦,最後在獄中圓寂了。我們也提到了,紫柏真可禪師有一位法門摯友,那就是憨山德清禪師。他們不但一起受到法難的迫害,也一起為刻印大藏經而奔波,憨山大師還為紫柏真可禪師撰寫了塔銘,可見兩人情誼之深厚。
這一集,要一起來認識憨山德清禪師。憨山德清禪師也有人稱他作憨山大師……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 師諱德清,全椒人,姓蔡。母洪氏,夢大士𢹂童子入門抱之,遂娠。
● 與妙峰禪師的法緣。
● 悟道-師往憨山住。一日,粥罷經行,介爾立定,不見身心世界,唯一大光明圓滿無邊,山河大地影現其

【聖嚴法師自在語│EP260】台語版/放鬆身心、體驗身心,才能夠與自我和平相處。
回想早期農業社會,生活環境比較單純,所以,人與人之間的關係,以互相關懷為多;反觀現今社會,各種誘惑、欺騙,使得人人自危,身心變得緊張。
在這一集節目中,聖嚴法師要教大家如何放鬆身心。聖嚴法師說,我們要學習放鬆身心。放鬆能使我們身心健康,發生任何事,遇見任何人,都不必害怕,不要擔心,心存感謝對方,就能面帶微笑。我們應該要心中常常保持沒有需要煩惱的事,也就是頭腦裡沒有憂鬱、不滿意的事,因為世界上「不如意事十常八九」,既然已經知道,可能會有八、九成不如意的事出現,那還有什麼不如意的呢?
聲音/陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP260】國語版/放鬆身心、體驗身心,才能夠與自我和平相處。
回想早期農業社會,生活環境比較單純,所以,人與人之間的關係,以互相關懷為多;反觀現今社會,各種誘惑、欺騙,使得人人自危,身心變得緊張。
在這一集節目中,聖嚴法師要教大家如何放鬆身心。聖嚴法師說,我們要學習放鬆身心。放鬆能使我們身心健康,發生任何事,遇見任何人,都不必害怕,不要擔心,心存感謝對方,就能面帶微笑。我們應該要心中常常保持沒有需要煩惱的事,也就是頭腦裡沒有憂鬱、不滿意的事,因為世界上「不如意事十常八九」,既然已經知道,可能會有八、九成不如意的事出現,那還有什麼不如意的呢?
聲音/高郁華
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【吾聊有聊│EP119】今天不煩心!《帶著禪心去上班》
工作佔據了生命大半時間,您是否也常帶著「煩心」去上班?透過簡單的禪修心法,將職場煩心轉化為安定的禪心。
1.環境是鏡子,心才是老師。溝通不是只有跟他人溝通,先和自己溝通,擺平自己、接受因緣。
2.起煩惱源於「我執」與「對立」,問問自己到底在執著些什麼呢?
3.學習聖嚴師父「活在當下」的轉換力,不懊悔過去、不擔憂未來。
主持人:蔡旻霓(咪咪)
受訪人:果賢法師
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【禪,不纏|EP260】禪宗故事/紫柏真可.刻大藏經方冊
法脈傳承:
傳承不詳
在上個星期的節目中,介紹了明朝末年四大高僧之一的雲棲袾宏禪師。雲棲袾宏禪師所倡導的「參究念佛」影響了近代中國數百年來的佛教,而他對於戒律、華嚴思想和戒殺、放生的推動也是不遺餘力。尤其是他和當代士人的互動、對他們的指導教化,更是影響了明末以至清末民初的居士學佛。
這一集,要接著介紹的是明末四大師的另一位重要禪師,紫柏真可禪師。紫柏真可禪師,又有人稱他做達觀真可禪師,這其實指的都是同一個人……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 句曲沉氏子。性雄猛,忼慷激烈。弱不好弄,不喜見婦人。
● 年十七,禮虎丘明覺法師披剃。
● 悟道-一日齋次忽悟,頭面立消,自是凌躒諸方。
● 弘法-終身不受人祈請出世。
● 與憨山德清禪師的情誼。
● 刻大藏經方冊。
● 因妖書事件入獄。
● 圓寂-十七日索浴罷,囑侍者曰:吾去

【光in的故事EP082│羅家強】聽聽自己生命的回聲,看看自己走過的生命(上)
-專訪人物 : 羅家強/前台南市天主教黎明高中校長,現任中華點亮生命教育協會理事。
-主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任
人生有時候很奇妙。你以為自己會走向一條路,命運卻輕輕轉了一個彎,把你帶到另一個地方。而多年以後,你才明白,那裡,才是真正屬於自己的位置。
前天主教黎明中學校長羅家強,分享他三十五年的教育人生。從原本投入高科技研究,到因緣際會走進校園;從一位老師,到一位校長,再到退休後依然陪伴生命的教育工作者。他始終相信,教育真正留下來的,不是分數,而是一份安心。多年後,當學生在人生低谷、深夜迷惘時,第一個想起的,依然是那位願意傾聽、願意陪伴的老師。
有人說,生命教育是一門課;但聽完這集,你會發現,它更像是一種活法──把自己活成一道光,也成為別人生命中的一道光。
邀請您一起走進這段故事,聽一位教育者如何用陪伴,回答生命最深

【聖嚴法師自在語│EP259】國語版/能有東西給別人的人,才是富有的人。
面對詐騙猖獗的社會,常常會讓人不自覺的升起保護自己的心。古時候有一句話說:「飢寒起盜心。」但是現在有些強盜、詐騙犯並不是因為飢寒,而是為了滿足自己的虛榮和享受。
在這一集節目中,聖嚴法師用猴子摘桃子作為例子,來說明這世上貪得無厭的人,多半就像猴子想要摘下許多桃子,最後拿不住都掉了,能拿得住的只有手裡的那一個。聖嚴法師也提醒大家,豐富的生活,是要把我們內心的欲望減得越來越少,並把擁有的東西,盡量布施給人。只有能有東西給別人的人,才是富有的人。把自己的錢用出去,對人有益,於己無害,便是有錢的人。
聲音/高郁華
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※ 《聖嚴法師自在語》單元國語版
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【聖嚴法師自在語│EP259】台語版/能有東西給別人的人,才是富有的人。
面對詐騙猖獗的社會,常常會讓人不自覺的升起保護自己的心。古時候有一句話說:「飢寒起盜心。」但是現在有些強盜、詐騙犯並不是因為飢寒,而是為了滿足自己的虛榮和享受。
在這一集節目中,聖嚴法師用猴子摘桃子作為例子,來說明這世上貪得無厭的人,多半就像猴子想要摘下許多桃子,最後拿不住都掉了,能拿得住的只有手裡的那一個。聖嚴法師也提醒大家,豐富的生活,是要把我們內心的欲望減得越來越少,並把擁有的東西,盡量布施給人。只有能有東西給別人的人,才是富有的人。把自己的錢用出去,對人有益,於己無害,便是有錢的人。
聲音/陳品文
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【禪,不纏|EP259】禪宗故事/雲棲袾宏.參究念佛
法脈傳承:
傳承不詳
在上一集的節目中,認識了明末振興曹洞宗風很重要的禪師,無明慧經禪師。無明慧經禪師因為讀傳燈錄裡面興善惟寬禪師的一句「大好山」,頓發疑情;又因為用力推動一顆大石頭而頓悟。之後,傳承他師父的曹洞宗法脈,進而在明朝末年將曹洞宗風大力弘揚。
這一集,要介紹的禪師是有著明末四大高僧之稱的雲棲袾宏禪師。所謂明末四大高僧或說明末四大師,指的是雲棲袾宏、紫柏真可、憨山德清和蕅益智旭等四位為近代大力振興佛教的高僧。聖嚴師父曾經在《明末佛教研究》這本書裡提到「由於宋明儒家的抬頭,給了佛教的大刺激,所以有雲棲袾宏、紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭等傑出僧人,被後人稱為明末四大師的出現,使得士大夫階級的讀書人,向心於佛教。」可見明末四大師對於近代中國佛教的影響相當重要。
接下來,我們就從雲棲袾宏禪師的生平為大家介紹起……
※ 主持人:常正法師、演行法師
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【聖嚴法師自在語│EP258】台語版/不說無意義的話,所說必有益眾生。
一般正常的人都會說話,在日常生活中,必須用說話來與人溝通,有的時候也會與自己或者是心愛的寵物說說話。但你有想過,這一天下來,你所說的話,有多少是有意義的,又有多少是沒有意義的?
在這一集節目中,聖嚴法師用不同的人形容同一株花可能會有一百種不同的說法為例,指出不要把你所說的當成金科玉律,也不要把自己的所思所言強迫他人接受,要尊重各人有各人的思考空間,最好讓他自行去認識、體會、判斷。
聲音/陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP258】國語版/不說無意義的話,所說必有益眾生。
一般正常的人都會說話,在日常生活中,必須用說話來與人溝通,有的時候也會與自己或者是心愛的寵物說說話。但你有想過,這一天下來,你所說的話,有多少是有意義的,又有多少是沒有意義的?
在這一集節目中,聖嚴法師用不同的人形容同一株花可能會有一百種不同的說法為例,指出不要把你所說的當成金科玉律,也不要把自己的所思所言強迫他人接受,要尊重各人有各人的思考空間,最好讓他自行去認識、體會、判斷。
聲音/高郁華
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【吾聊有聊│EP118】翻開《心靈環保50問》轉個念,心就軟了!
面對職場與家庭的日常修煉,我們常把手指向別人。透過一場「心靈環保」背後生命智慧的心靈對話,為你找回內心平穩安定的溫柔力量。
近距離看見聖嚴師父為大眾奔波的願心,短短 14 天改變一生的決定,從「佛化婚禮」變成「剃度典禮」。
我們的心靈就像乞丐一般,外境如意就開心,外境不如意就不開心。
專案合作卡關時,讀到聖嚴師父的慈悲四原則,緊繃的心瞬間變得柔軟。
「心如工畫師」,你要畫出什麼畫,其實是自己決定。
主持人:蔡旻霓(咪咪)
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【光in的故事EP081│沈建文】好好享受人生過程所做的任何決定,努力學習成長(下)
-專訪人物 : 沈建文/國立中央大學企業管理學系教授、亞洲影響力衡量與管理研究總中心、社企中心、公益傳播中心主任
-主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任
有些人看起來一路順遂,卻很少有人知道,他曾經歷過多少迷惘與跌撞。
沈建文教授,擁有亮眼的學經歷,是許多人眼中的「人生勝利組」。然而在光鮮履歷背後,卻藏著成績跌落谷底的挫折、父母期待的壓力、異鄉求學的孤獨,以及一次次對自我價值的追問。
在這集《光in的故事》中,他娓娓道來生命中的低潮與轉折,談父親留給他的深刻影響,談那些陪伴他走過困境的貴人,也談如何從追求個人成就,慢慢走向關心他人、回應社會的道路。
人生未必總是按照理想前進,但每一次跌倒、每一次選擇,都可能成為照亮未來的一道光。邀請您一起聆聽這段關於成長、感恩與尋找生命意義的真誠分享。
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【聖嚴法師自在語│EP257】台語版/把病交給醫生,把命交給菩薩,如此一來,自己就是沒有事的健康人。
相信在這個世界上,沒有人希望自己生病、也沒有人喜歡生病。但是,生病這件事卻是沒有人可以躲得過。許多人在剛得知自己身體有病的當下,往往是難以接受,情緒大受影響,進而造成身體狀況快速惡化。
在這一集節目中,聖嚴法師和大家分享他晚年生病時的心境。聖嚴法師說,生病的時候不要怨天尤人、哀聲嘆氣,也不要情緒失控。一個有修養、有虔誠宗教信仰、有佛法修行工夫的人,在這種狀況下自然就會控制好自己的情緒,病得很健康。然而,是不是每一個人都能夠做到病得很健康?如果從中年就開始準備,到晚年有病痛的時候,就能以較健康的心態面對。
聲音/陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP257】國語版/把病交給醫生,把命交給菩薩,如此一來,自己就是沒有事的健康人。
相信在這個世界上,沒有人希望自己生病、也沒有人喜歡生病。但是,生病這件事卻是沒有人可以躲得過。許多人在剛得知自己身體有病的當下,往往是難以接受,情緒大受影響,進而造成身體狀況快速惡化。
在這一集節目中,聖嚴法師和大家分享他晚年生病時的心境。聖嚴法師說,生病的時候不要怨天尤人、哀聲嘆氣,也不要情緒失控。一個有修養、有虔誠宗教信仰、有佛法修行工夫的人,在這種狀況下自然就會控制好自己的情緒,病得很健康。然而,是不是每一個人都能夠做到病得很健康?如果從中年就開始準備,到晚年有病痛的時候,就能以較健康的心態面對。
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【禪,不纏|EP257】禪宗故事/雲谷法會.大法草昧力振其道
法脈傳承:
南嶽下三十二世
上一集的節目中,介紹了提倡禪淨雙修,並且編撰了至今依然在使用的《三時繫念》儀軌。分享了禪師不為權勢名利,只求弘揚禪法;也提到了中峰明本禪師與他的師父高峰原妙禪師之間的師徒情誼。
這一集,我們要將時間快轉到明代中後期,要跟大家介紹的是憨山大師的師父雲谷法會禪師的故事。漢月法藏在《濟宗頌語》中說:「高峰、中峰之下,屢遭世亂,其間諸家傳法弟子,給侍不久,宗旨漸疎。」因此,在中峰明本禪師之後,便難有廣為人知的禪師。直到雲谷法會禪師的出現,迎來中國禪宗歷史上的一線曙光……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 師諱法會,別號雲谷,嘉善胥山懷氏子。。
● 其師天寧道濟禪師。
● 悟道-一日受食,食盡亦不自知,碗忽墮地,猛然有省,恍如夢覺。復請益,舟乃蒙印可。
● 弘法-庵棲霞千佛嶺下,又移天開巖。師居鄉三年

【聖嚴法師自在語│EP256】台語版/若希望人際關係相處得好,就要把心量放大,多接納人,多包容人。
我們從小到大,無論是在學時的班級裏,還是進入職場後的辦公室中,常會遇見某位人緣極好的男生或者是女生;也可能會有人際關係不太好的人存在。但是,絕大部份的人都是希望自己是那個人際關係良好的人。那麼,要如何才能讓人緣變得更好呢?
在這一集節目中,聖嚴法師提醒我們,人際關係要好,就要把心量放大,就要多接納人、包容人。如果只一意地要求人家接納自己,最後會人人都不接納自己的。因此,只管自己有沒有做好,不要管別人有沒有做好。自己做好是應該的,其他人沒有做好的原因,不要用自己的標準來要求人、衡量人,這樣才不會使自己的人際關係惡化。
聲音/陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP256】國語版/若希望人際關係相處得好,就要把心量放大,多接納人,多包容人。
我們從小到大,無論是在學時的班級裏,還是進入職場後的辦公室中,常會遇見某位人緣極好的男生或者是女生;也可能會有人際關係不太好的人存在。但是,絕大部份的人都是希望自己是那個人際關係良好的人。那麼,要如何才能讓人緣變得更好呢?
在這一集節目中,聖嚴法師提醒我們,人際關係要好,就要把心量放大,就要多接納人、包容人。如果只一意地要求人家接納自己,最後會人人都不接納自己的。因此,只管自己有沒有做好,不要管別人有沒有做好。自己做好是應該的,其他人沒有做好的原因,不要用自己的標準來要求人、衡量人,這樣才不會使自己的人際關係惡化。
聲音/高郁華
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【禪,不纏|EP256】禪宗故事/中峰明本.《三時繫念》的編撰者
法脈傳承:
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—克勤圜悟—虎丘紹隆—天童曇華—天童咸傑—臥龍祖先—徑山師範—仰山祖欽—高峰原妙—中峰明本
在上一集的節目裡,介紹了鐵牛持定禪師的故事。鐵牛持定禪師是仰山祖欽禪師的弟子,也是高峰原妙禪師的師兄弟。他因為一句「鐵牛無力懶耕田」而以「鐵牛」為號,這在歷代禪宗祖師的名號上來說,是相當特別的例子。
這個星期的節目,要介紹的是高峰原妙禪師的得意門生,中峰明本禪師。中峰明本禪師的生存的年代已經來到元朝,他是元代相當重要的禪師,受到當時達官貴人,甚至平民百姓的推崇……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 錢唐孫氏,母娠時,夢無門

【光in的故事EP080│沈建文】好好享受人生過程所做的任何決定,努力學習成長 (上)
-專訪人物 : 沈建文/國立中央大學企業管理學系教授、亞洲影響力衡量與管理研究總中心、社企中心、公益傳播中心主任
-主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任
有些人看起來一路順遂,卻很少有人知道,他曾經歷過多少迷惘與跌撞。
沈建文教授,擁有亮眼的學經歷,是許多人眼中的「人生勝利組」。然而在光鮮履歷背後,卻藏著成績跌落谷底的挫折、父母期待的壓力、異鄉求學的孤獨,以及一次次對自我價值的追問。
在這集《光in的故事》中,他娓娓道來生命中的低潮與轉折,談父親留給他的深刻影響,談那些陪伴他走過困境的貴人,也談如何從追求個人成就,慢慢走向關心他人、回應社會的道路。
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【聖嚴法師自在語│EP255】台語版/慚愧心增長福德,懺悔心消滅罪障。
當你不小心做錯了事、說錯了話,造成了損失,或是製造了問題。這時候,你多半會有什麼反應?相信大多數人都會因為自己的失誤而懊惱、自責不已,因為自責而使得情緒失落。
在這一集節目中,聖嚴法師認為,自責性的情緒很不容易化解,而且會持續很久。其實,這種情緒,可以用佛法修行的觀念和方法來幫助他。佛法的觀念,就是告訴自己當時是愚癡的,讓自己心生慚愧來懺悔,並求改過遷善,希望能夠多做一些有益社會的事,用有生之年廣結善緣,這樣心裡就會比較安定,情緒也就漸漸能化解了。
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【聖嚴法師自在語│EP255】國語版/慚愧心增長福德,懺悔心消滅罪障。
當你不小心做錯了事、說錯了話,造成了損失,或是製造了問題。這時候,你多半會有什麼反應?相信大多數人都會因為自己的失誤而懊惱、自責不已,因為自責而使得情緒失落。
在這一集節目中,聖嚴法師認為,自責性的情緒很不容易化解,而且會持續很久。其實,這種情緒,可以用佛法修行的觀念和方法來幫助他。佛法的觀念,就是告訴自己當時是愚癡的,讓自己心生慚愧來懺悔,並求改過遷善,希望能夠多做一些有益社會的事,用有生之年廣結善緣,這樣心裡就會比較安定,情緒也就漸漸能化解了。
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【禪,不纏|EP255】禪宗故事/鐵牛持定.鐵牛無力懶耕田
法脈傳承:
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—克勤圜悟—虎丘紹隆—天童曇華—天童咸傑—臥龍祖先—徑山師範—仰山祖欽—鐵牛持定
在上一集的節目中,認識了對中國禪宗歷史來說,相當重要的一位禪師,高峰原妙禪師。高峰原妙禪師在他短暫的生命裡,作育英才,指導百位的弟子,受戒、請益的人有數萬人之多,而留下來的語錄更是近代日本、歐美的禪者所運用的。
這一集,要介紹的禪師,是和高峰原妙禪師師出同門的鐵牛持定禪師。各位或許很好奇,禪師為什麼會用「鐵牛」來作為他的法號呢?我們會在今天的節目裡跟大家揭曉,不過先從禪師的生平來跟大家介紹……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 吉安

【聖嚴法師自在語│EP254】台語版/唯有能夠自我肯定,才可能不被他人牽著鼻子走。
在你的朋友或者是家人之中,是否有那種一開口,便讓你沒有插話的餘地,只能純粹當他的聽眾;在討論的過程中,自然也沒有你可以表達意見的空間遇到這種人,你該怎麼辦?。
在這一集節目中,聖嚴法師教我們一個應對這樣強勢者的方法。當面對這樣的人,你可以不動聲色,委婉對他說:「你的想法很好,不過,我也有我的想法。」甚至可以幫他緩和情緒:「你不要急,我們慢慢的談一談。」這樣一來,你的氣勢馬上就轉賓為主了。
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【聖嚴法師自在語│EP254】國語版/唯有能夠自我肯定,才可能不被他人牽著鼻子走。
在你的朋友或者是家人之中,是否有那種一開口,便讓你沒有插話的餘地,只能純粹當他的聽眾;在討論的過程中,自然也沒有你可以表達意見的空間遇到這種人,你該怎麼辦?。
在這一集節目中,聖嚴法師教我們一個應對這樣強勢者的方法。當面對這樣的人,你可以不動聲色,委婉對他說:「你的想法很好,不過,我也有我的想法。」甚至可以幫他緩和情緒:「你不要急,我們慢慢的談一談。」這樣一來,你的氣勢馬上就轉賓為主了。
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【禪,不纏|EP254】禪宗故事/高峰原妙.主在什麼處
法脈傳承:
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—克勤圜悟—虎丘紹隆—天童曇華—天童咸傑—臥龍祖先—徑山師範—仰山祖欽—高峰原妙
在上一集的節目中,介紹了大慧宗杲禪師第四位優秀的弟子,薦福悟本禪師的故事。歷史上對於薦福悟本禪師雖然沒有記錄他的出生和圓寂,但是他的悟道故事卻相當的勵志,他雖然久參不透、被人嘲笑,也沒有放棄參禪,依照師父的指導不斷地參「無」字公案,終於有志者事竟成,他開悟了。
這一集,將快速地推進到宋末元初的時代,要介紹的禪師是高峰原妙禪師。還記得在介紹克勤圜悟禪師的時候,曾經提到過他有兩位高徒,一位是大慧宗杲禪師,另一位是編錄他的語錄的虎丘紹隆禪師。太虛大師曾經說過,「大慧杲雖盛行一時,而其後

【光in的故事│EP079】施比受更有福(下)
-專訪人物 : 江明修/國立政治大學社會科學學院名譽教授兼公共行政學系特聘教授,專精於第三部門、社會創新與地方創生,曾獲 TASPAA 公共行政學術終身成就獎。
-主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任
在知識與修行交織的人生長河中,江明修老師以一種近乎靜默卻深刻的方式,走出屬於自己的道路。從嚴格家教中的壓抑與追尋,到佛學啟蒙帶來的內在安頓,他以「大疑大信」的精神,持續叩問生命與世界。
本集節目,我們走進一位學者的內心風景,看他如何在第三部門的實踐中,將慈悲轉化為制度,讓理想落地為行動。那些關於教育、公益與社會影響力的思考,不只是理念,更是一種溫柔而堅定的回應。
這是一段關於初心、反思與微光擴散的對話,邀你一同傾聽。
更多法鼓山播客節目--
https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L2074

【聖嚴法師自在語│EP253】台語版/聽到流言,先要靜下心來反省自己,有則改之,無則勉之。如果心浮氣躁,流言的殺傷力會更大。
語言是人與人之間溝通的工具,但是有時候它卻會變成破壞人與人之間情感的殺手。有些傷人的話是他人的無心之過,卻也有些來自刻意的傷害。然而,面對這些流言蜚語,又該如何應對。才不會讓自己受到傷害呢?
在這一集節目中,聖嚴法師認為聽到流言,首先要自我反省:「有則改之,無則勉之。」看看自己是不是真的有別人所說的缺點。如果真的有,就要改正;沒有的話,就不必放在心上。如果有人來問你的感想和真相,你可以告訴他說:「我不是那樣的人,也不曾有那樣的事;至於對方是不是曾經這樣說,我也不知道,就讓謠言止於智者吧!」
聲音/陳品文
※《聖嚴法師自在語》聽嘸台語也沒關係!歡迎同步收聽國語版 https://sndn.link/DDM/wP8CFP
※ 《聖嚴法師自在語》單元台語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114

【聖嚴法師自在語│EP253】國語版/聽到流言,先要靜下心來反省自己,有則改之,無則勉之。如果心浮氣躁,流言的殺傷力會更大。
語言是人與人之間溝通的工具,但是有時候它卻會變成破壞人與人之間情感的殺手。有些傷人的話是他人的無心之過,卻也有些來自刻意的傷害。然而,面對這些流言蜚語,又該如何應對。才不會讓自己受到傷害呢?
在這一集節目中,聖嚴法師認為聽到流言,首先要自我反省:「有則改之,無則勉之。」看看自己是不是真的有別人所說的缺點。如果真的有,就要改正;沒有的話,就不必放在心上。如果有人來問你的感想和真相,你可以告訴他說:「我不是那樣的人,也不曾有那樣的事;至於對方是不是曾經這樣說,我也不知道,就讓謠言止於智者吧!」
聲音/高郁華
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【禪,不纏|EP253】禪宗故事/薦福悟本.接地氣的禪師
法脈傳承:
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—克勤圜悟—大慧宗杲—薦福悟本
在上個星期的節目中,向大家介紹了大慧宗杲禪師的弟子,開善道謙禪師。說到了大慧宗杲禪師要他從徑山到湖南去送一封信,他卻一路抱怨修行無所得,還得要去跑腿送信,不料經過他的師兄宗元禪師的點撥,反而悟道的故事。
這一集,要接著介紹大慧宗杲禪師第四位重要的弟子,薦福悟本禪師……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 饒州薦福悟本禪師。江州人。
● 與其師大慧宗杲禪師的互動。
● 脫口「無」字而悟道。
● 訪師兄道謙禪師。
● 住持博山與薦福寺。
● 說法語錄。
※語

【聖嚴法師自在語│EP252】台語版/觀想自己和外在的環境是一體的,不是對立的,就是自我與外在環境的統一。
回頭想想,我們最常因為什麼而生氣?因為什麼而煩惱?可能是因為某個人、某件事、某個東西而氣惱。大多是因為這些人事物與我們的心產生衝突所致。
在這一集節目中,聖嚴法師提醒我們,如果能把一切的生物、無生物,都當成是自己的一部分,觀想自己和外在的環境是一體的,不是對立的,就是自我與外在環境的統一。能做到這一點,心中就不會有矛盾,不會有可愛、可怕的分別心,隨時隨地都會覺得非常安全、自在,而且感覺很溫馨。經常這樣練習,就會發現周遭所有生命和我們都是親愛、和諧的。
聲音/陳品文
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※ 《聖嚴法師自在語》單元台語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0

【聖嚴法師自在語│EP252】國語版/觀想自己和外在的環境是一體的,不是對立的,就是自我與外在環境的統一。
回頭想想,我們最常因為什麼而生氣?因為什麼而煩惱?可能是因為某個人、某件事、某個東西而氣惱。大多是因為這些人事物與我們的心產生衝突所致。
在這一集節目中,聖嚴法師提醒我們,如果能把一切的生物、無生物,都當成是自己的一部分,觀想自己和外在的環境是一體的,不是對立的,就是自我與外在環境的統一。能做到這一點,心中就不會有矛盾,不會有可愛、可怕的分別心,隨時隨地都會覺得非常安全、自在,而且感覺很溫馨。經常這樣練習,就會發現周遭所有生命和我們都是親愛、和諧的。
聲音/高郁華
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【禪,不纏|EP252】禪宗故事/開善道謙.長沙送信
法脈傳承:
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—克勤圜悟—大慧宗杲—開善道謙
在上個星期的節目中,跟大家介紹了大慧宗杲禪師第二位開悟的弟子,懶庵鼎需禪師的故事。講到了懶庵鼎需雖然是被他的好友兼師兄晦庵彌光用計引到大慧宗杲禪師的門下,但也對大慧宗杲禪師相當信服,留下來跟隨禪師修行。也因此在禪師的引導下得到悟處。
在這一集的節目裡,要帶大家認識的是大慧宗杲禪師第三位開悟的弟子,開善道謙禪師。還記得前兩集介紹的兩位大慧宗杲禪師的弟子,晦庵彌光和懶庵鼎需嗎?他們的稱號都有「庵」字,那麼開善道謙禪師怎麼沒有呢?其實,開善道謙也被稱為密庵道謙,他們都是將修行處所作為別號……
※ 主持人:常正法師、演行法

【光in的故事│EP078】施比受更有福(上)
-專訪人物 : 江明修/國立政治大學社會科學學院名譽教授兼公共行政學系特聘教授,專精於第三部門、社會創新與地方創生,曾獲 TASPAA 公共行政學術終身成就獎。
-主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任
在知識與修行交織的人生長河中,
江明修老師以一種近乎靜默卻深刻的方式,
走出屬於自己的道路。
從嚴格家教中的壓抑與追尋,
到佛學啟蒙帶來的內在安頓,
他以「大疑大信」的精神,
持續叩問生命與世界。
本集節目,我們走進一位學者的內心風景,
看他如何在第三部門的實踐中,
將慈悲轉化為制度,讓理想落地為行動。
那些關於教育、公益與社會影響力的思考,
不只是理念,
更是一種溫柔而堅定的回應。
這是一段關於初心、反思與微光擴散的對話,邀你一同傾聽。
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【聖嚴法師自在語│EP251】台語版/有錢是福報,沒錢是智慧。
一般人一輩子努力追求的是金錢,因為在這個社會裡沒有錢無法生存;有了錢,就能夠滿足心中的慾望。但是,有錢的人真的有錢嗎?口袋裡只有幾塊錢的人,真的是沒錢的人嗎?
在這一集節目中,聖嚴法師和一位在家居士的對話中,告訴我們「錢並不等於有,也不等於無。一個窮人窮得一文不名的時候,如果他心裡想要有錢,做夢也夢到錢,那還是心中有錢的人;相反的,如果他在銀行裡和事業上有很多錢,可是心中不執著錢,這個人的心中便是沒有錢的人。」因為佛法講「有」,是指心中執著;講「無」,是指心中不執著。
聲音/陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP251】國語版/有錢是福報,沒錢是智慧。
一般人一輩子努力追求的是金錢,因為在這個社會裡沒有錢無法生存;有了錢,就能夠滿足心中的慾望。但是,有錢的人真的有錢嗎?口袋裡只有幾塊錢的人,真的是沒錢的人嗎?
在這一集節目中,聖嚴法師和一位在家居士的對話中,告訴我們「錢並不等於有,也不等於無。一個窮人窮得一文不名的時候,如果他心裡想要有錢,做夢也夢到錢,那還是心中有錢的人;相反的,如果他在銀行裡和事業上有很多錢,可是心中不執著錢,這個人的心中便是沒有錢的人。」因為佛法講「有」,是指心中執著;講「無」,是指心中不執著。
聲音/高郁華
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【禪,不纏|EP251】禪宗故事/懶庵鼎需.趙州東壁挂葫蘆
法脈傳承:
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—克勤圜悟—大慧宗杲—懶庵鼎需
在上一集節目中,介紹了大慧宗杲禪師得法的弟子,晦庵彌光禪師。晦庵彌光禪師經過向多位禪師請法,皆未能有個悟處,最後是在大慧宗杲禪師的點撥下而開悟。
這一集,要介紹的是晦庵彌光禪師的師兄弟,懶庵鼎需禪師的故事。懶庵鼎需禪師和晦庵彌光禪師原本就認識,還是晦庵彌光禪師寫信讓懶庵鼎需禪師來參訪大慧宗杲禪師的。究竟,這段因緣從何而來……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 本郡林氏子。幼舉進士有聲。年二十五。因讀遺教經。忽曰。幾為儒冠誤。欲去家。母難之。以親迎在期。
● 求法-彌光以計邀師飯,

【聖嚴法師自在語│EP250】台語版/用平常心面對不平常之事。
相信大家都有坐車的經驗,坐在車子裡,不論是一個人或幾個人,到了十字路口,遇到紅燈,必須停下來,而在同一方向還有很多車輛,人行道上也有很多人,摩托車也在一邊轟、轟、轟、轟地響,那些聲音真吵!這時候你心裡有什麼感受呢?這個時候,你是以「平常心」來看車外的世界呢?
在這一集節目中,聖嚴法師認為外在的環境是無所謂「安定」或「不安定」的,我們內心世界的感受,才對我們的情緒有決定性的影響。由於心態不同,對所見到世界就會產生不同的反應。如果內心世界不安定,就是把外在的環境弄得很安定,自己心裡的煩惱還會層出不窮,不安定的。
聲音/陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP250】國語版/用平常心面對不平常之事。
相信大家都有坐車的經驗,坐在車子裡,不論是一個人或幾個人,到了十字路口,遇到紅燈,必須停下來,而在同一方向還有很多車輛,人行道上也有很多人,摩托車也在一邊轟、轟、轟、轟地響,那些聲音真吵!這時候你心裡有什麼感受呢?這個時候,你是以「平常心」來看車外的世界呢?
在這一集節目中,聖嚴法師認為外在的環境是無所謂「安定」或「不安定」的,我們內心世界的感受,才對我們的情緒有決定性的影響。由於心態不同,對所見到世界就會產生不同的反應。如果內心世界不安定,就是把外在的環境弄得很安定,自己心裡的煩惱還會層出不窮,不安定的。
聲音/高郁華
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【禪,不纏|EP250】禪宗故事/晦庵彌光.光狀元
法脈傳承:
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—克勤圜悟—大慧宗杲—晦庵彌光
在前兩集的節目裡,介紹了中國禪宗歷史上十分要的一位禪師,大慧宗杲禪師。大慧宗杲禪師所提倡的話頭禪,不論是臨濟宗的法脈傳承,或是修行方法的運用上,都具有相當重要的影響力。
這一集,要介紹的是大慧宗杲禪師的得意門生,晦庵彌光禪師的故事……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 閩之李氏子。兒時寡言笑。聞梵唄則喜。
● 求法-謁圓悟禪師於雲居,次參黃檗祥高庵悟,機語皆契。以淮楚盜起,歸謁佛心。會大慧寓廣,因往從之。
● 與大慧宗杲的師徒故事-雷聲浩大,雨點全無。
● 開悟故事-「死一回

【聖嚴法師自在語│EP249】國語版/逢人結恩不結怨,必能和諧相處、生活愉快。
在日常生活中,難免遇到意見不合,或者是說話態度不好的人。這個時候,你會想要直接懟回去,還是忍下這口氣?
在這一集節目中,聖嚴法師以他兩個性格截然不同的弟子為例,說明當遇到衝突發生時,用修定的方法,放鬆自己,把頭腦、身體、神經各方面都放鬆,不理會師弟加諸於他的暴躁行為,不斷地往內觀照自己的身心反應。這樣一來,對方想找你吵架也吵不起來了。
聲音/高郁華
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【聖嚴法師自在語│EP249】台語版/逢人結恩不結怨,必能和諧相處、生活愉快。
在日常生活中,難免遇到意見不合,或者是說話態度不好的人。這個時候,你會想要直接懟回去,還是忍下這口氣?
在這一集節目中,聖嚴法師以他兩個性格截然不同的弟子為例,說明當遇到衝突發生時,用修定的方法,放鬆自己,把頭腦、身體、神經各方面都放鬆,不理會師弟加諸於他的暴躁行為,不斷地往內觀照自己的身心反應。這樣一來,對方想找你吵架也吵不起來了。
聲音/陳品文
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【禪,不纏|EP249】禪宗故事/大慧宗杲.話頭禪
法脈傳承:
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—克勤圜悟—大慧宗杲
在上一集的節目中,介紹了大慧宗杲禪師的生平故事,提到他早年四處拜訪諸位當代的禪師,努力學習禪法,後來在圜悟克勤禪師的座下得到悟處。他也受到克勤禪師的器重,為禪眾開堂說法。之後,又因議論朝政而遭到誣陷,被毀了衣牒,輾轉流落各地。經過十幾年後,高宗皇帝特赦,讓他恢復僧籍,大慧宗杲禪師便又繼續弘掦禪法。
這一集,接著講大慧宗杲禪師的禪風,和他一生推廣的「話頭禪」……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 禪風特色。
● 老鼠入牛角。
● 殺人刀、活人劍。
● 〈宗乘七箇樣子〉。
● 何謂「話頭

【聖嚴法師自在語│EP248】台語版/任何事情的成功與幸運,不要太興奮,也無須驕傲。
相信很多人在許願的時候,除了求身體健康,還希望能夠賺大錢或者是中大獎。覺得有錢就能夠想買什麼就買什麼,快樂自然而然就會隨時在。但是,有了很多的錢,就一定會開心、就會幸福嗎?
在這一集節目中,聖嚴法師以一個中大獎的乞丐,是如何得意忘形的失去所有的故事,說明任何事情的成功與幸運,不要太興奮,也無須驕傲。有些人在得意時,常會忘了自己是誰。以這個故事來說,中大獎只是一件平常的事;錢來了,只是來了。它來得必有原因,等於自己在銀行裡從自己的戶頭裡提了一大筆存款回家,又有什麼值得興奮的呢!
聲音/陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP248】國語版/任何事情的成功與幸運,不要太興奮,也無須驕傲。
相信很多人在許願的時候,除了求身體健康,還希望能夠賺大錢或者是中大獎。覺得有錢就能夠想買什麼就買什麼,快樂自然而然就會隨時在。但是,有了很多的錢,就一定會開心、就會幸福嗎?
在這一集節目中,聖嚴法師以一個中大獎的乞丐,是如何得意忘形的失去所有的故事,說明任何事情的成功與幸運,不要太興奮,也無須驕傲。有些人在得意時,常會忘了自己是誰。以這個故事來說,中大獎只是一件平常的事;錢來了,只是來了。它來得必有原因,等於自己在銀行裡從自己的戶頭裡提了一大筆存款回家,又有什麼值得興奮的呢!
聲音/高郁華
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※ 《聖嚴法師自在語》單元國語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L20741911411981418

【禪,不纏|EP248】禪宗故事/大慧宗杲.握竹篦以驗學者
法脈傳承:
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—克勤圜悟—大慧宗杲
在上一集節目中,介紹了五祖法演禪師的優秀弟子,南堂元靜禪師的故事。提到了南堂元靜禪師在教化弟子時,條理分明的開示以及一針見血的回答,令人印象深刻。
這一集,要介紹的是在中國禪宗歷史上,十分重要的一位禪師,他就是大慧宗杲禪師。自宋代之後,禪宗修行的方式有兩種,一種是先前在介紹天童宏智正覺禪師時提到過的默照禪;另一種,就是大慧宗杲禪師所提倡的話頭禪。聖嚴師父曾經在文章中,對大慧宗杲禪師有這麼一段介紹:
大慧宗杲禪師在中國禪宗史上,是一員振衰起敝的中興大將,也是一位多姿多彩奇峰屢起的大師,對於禪修法門的成就,不僅蓋乎當世,對於參無字話頭

【聖嚴法師自在語│EP247】台語版/無常的觀念,讓人接受事實、安於現狀,隨時為困境做好準備,對生命抱持無窮的希望。
你是否曾有諸事皆不順、人生似乎跌入谷底,爬也爬不上來的時候?跌入谷底真的會爬不上來嗎?聖嚴法師說:表面上看,跌到谷底就是無路可走,可是仔細想想,出谷的方法其實還是很多,你可以往上爬到山頂,也可以沿著山谷小溪游出去,游向開闊的海洋。 因此陷落在谷底雖是無常的,卻不是倒楣的事。
在這一集節目中,聖嚴法師告訴我們,得意的時候,不論是事業也好、家庭也好,當生命進入巔峰狀態時,要自我警惕,因為這種狀態不會永遠維持,隨時都可能走下坡。所以在你生活非常順利時,一定要居安思危,不可得意忘形,否則一有突發狀況就會不知所措。 無常帶給我們危機感,但這並不是要人憂愁、恐慌,而是要有所準備。
聲音/陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP247】國語版/無常的觀念,讓人接受事實、安於現狀,隨時為困境做好準備,對生命抱持無窮的希望。
你是否曾有諸事皆不順、人生似乎跌入谷底,爬也爬不上來的時候?跌入谷底真的會爬不上來嗎?聖嚴法師說:表面上看,跌到谷底就是無路可走,可是仔細想想,出谷的方法其實還是很多,你可以往上爬到山頂,也可以沿著山谷小溪游出去,游向開闊的海洋。 因此陷落在谷底雖是無常的,卻不是倒楣的事。
在這一集節目中,聖嚴法師告訴我們,得意的時候,不論是事業也好、家庭也好,當生命進入巔峰狀態時,要自我警惕,因為這種狀態不會永遠維持,隨時都可能走下坡。所以在你生活非常順利時,一定要居安思危,不可得意忘形,否則一有突發狀況就會不知所措。 無常帶給我們危機感,但這並不是要人憂愁、恐慌,而是要有所準備。
聲音/高郁華
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【禪,不纏|EP247】禪宗故事/南堂元靜.悟於臨濟三頓棒
法脈傳承:
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—南堂元靜
上個星期,在節目和大家介紹了五祖法演禪師的高徒,克勤圜悟禪師。克勤圜悟禪師是五祖法演的三大弟子之首,他個人的修持和德性受到眾人的稱頌,在他的教導之下,產生了影響中國禪宗甚深的大慧宗杲禪師,也將禪宗法脈不斷地弘傳至今。
這一集,我們要來認識的,同樣也是五祖法演禪師的弟子,他是南堂元靜禪師。南堂元靜禪師的語錄和公案,是宋代禪宗的重要思想結晶,對後世禪宗發展有著深遠影響。首先,就從他的生平來跟大家介紹……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 閬之玉山大儒趙公約仲之子也。十歲病甚。母禱之。感異夢捨令出家。
●

【聖嚴法師自在語│EP246】台語版/心中能夠沒有負擔,就是真正的快樂。
快樂和悲傷,人人都想選擇快樂。也有人為尋求快樂而誤入歧途,但也有人說生活簡單就很快樂了。然而,究竟什麼才是真正的快樂?曾經有人問聖嚴法師,到底什麼是真正的快樂?聖嚴法師認為,其實,世界上沒有真正快樂的事。
在這一集節目中,要跟分享聖嚴法師對於「快樂」的看法。聖嚴法師認為,快樂的感受都是顛倒的,只是一種暫時的刺激、麻痺或興奮,這些都不是真正的快樂。 真正的快樂是一種內心安定、清明的感受,以一般人的說法來講,就是沒有負擔──心裡沒有負擔、身體沒有負擔,環境裡的種種狀況,也不構成任何負擔,這個時候就是最快樂的。
聲音/陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP246】國語版/心中能夠沒有負擔,就是真正的快樂。
快樂和悲傷,人人都想選擇快樂。也有人為尋求快樂而誤入歧途,但也有人說生活簡單就很快樂了。然而,究竟什麼才是真正的快樂?曾經有人問聖嚴法師,到底什麼是真正的快樂?聖嚴法師認為,其實,世界上沒有真正快樂的事。
在這一集節目中,要跟分享聖嚴法師對於「快樂」的看法。聖嚴法師認為,快樂的感受都是顛倒的,只是一種暫時的刺激、麻痺或興奮,這些都不是真正的快樂。 真正的快樂是一種內心安定、清明的感受,以一般人的說法來講,就是沒有負擔──心裡沒有負擔、身體沒有負擔,環境裡的種種狀況,也不構成任何負擔,這個時候就是最快樂的。
聲音/高郁華
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【禪,不纏|EP246】禪宗故事/克勤圜悟.佛果禪師
法脈傳承:
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—克勤圜悟
上個星期在節目中和大家分享了五祖法演禪師的法嗣,清遠佛眼禪師的故事。也提到了五祖法演禪師培育了三位優秀的弟子,人稱「三佛」,又被被譽為「叢林三傑」;這三位弟子就是佛果克勤、佛眼清遠、佛鑒慧勤。我們也知道宋代禪師的稱號有很多因素的組合,你可能聽到的是佛眼清遠或是清遠佛眼,指的都是同一位禪師。
這一集,要介紹的禪師也是這「三佛」之一,克勤圜悟禪師。克勤圜悟禪師也有人稱佛果克勤、圜悟克勤、圓悟克勤佛果……等等,其實說的都是克勤圜悟禪師。在五祖法演禪師三位出色的弟子之中,以克勤圜悟禪師為首,可見他的修持與德行是十分高潔的。在認識克勤圜悟禪師之前,我們還是先

【聖嚴法師自在語│EP245】國語版/如果觀念正確,知道生老病死都是自然現象,就不會怨天尤人。
生死是自然界必然的循環過程,但是仍然有大部份的人,對於老、死會產生害怕的心理。就像有人知道了你的年齡之後,對你說「哎呀!你保養得真好,看起來真年輕,一點也不像這個年紀」,聽到這話,應該沒有人不開心的吧!
在這一集節目中,聖嚴法師對於生死,作了以下的開示:一般人以為「生」是一件值得欣喜的事,其實「生」是一種苦,從出生第一天開始,就一直受苦到死亡為止。生、死在一生中都只有一次,老則是一個連續不斷的過程,在這個過程中,每隔一段時間就會生病,有些人更是一輩子都受病痛的折磨,非常累人,這些都是苦。因此,我們要不斷地警惕自己隨時隨地都處在老化的過程中,並且要好好利用生命中的每一分、每一秒。如此一來,雖然還是在生死大海裡不斷地老化,但至少能在短暫的生命中,淬鍊出更深刻的意義,活得更有價值。
聲音/高郁華
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【聖嚴法師自在語│EP245】台語版/如果觀念正確,知道生老病死都是自然現象,就不會怨天尤人。
生死是自然界必然的循環過程,但是仍然有大部份的人,對於老、死會產生害怕的心理。就像有人知道了你的年齡之後,對你說「哎呀!你保養得真好,看起來真年輕,一點也不像這個年紀」,聽到這話,應該沒有人不開心的吧!
在這一集節目中,聖嚴法師對於生死,作了以下的開示:一般人以為「生」是一件值得欣喜的事,其實「生」是一種苦,從出生第一天開始,就一直受苦到死亡為止。生、死在一生中都只有一次,老則是一個連續不斷的過程,在這個過程中,每隔一段時間就會生病,有些人更是一輩子都受病痛的折磨,非常累人,這些都是苦。因此,我們要不斷地警惕自己隨時隨地都處在老化的過程中,並且要好好利用生命中的每一分、每一秒。如此一來,雖然還是在生死大海裡不斷地老化,但至少能在短暫的生命中,淬鍊出更深刻的意義,活得更有價值。
聲音/陳品文
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【禪,不纏|EP245】禪宗故事/清遠佛眼.撥爐悟道
法脈傳承:
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—清遠佛眼
上一集,在節目中介紹了默照禪法的開創者,天童宏智正覺禪師。天童宏智正覺師不但致力於提倡默照禪法,對後世影響很大,他也重振了曹洞宗的宗風,讓他住持的天童寺達到一個鼎盛的時期。對於禪宗來講,是一位很重要,且貢獻良多的禪師。
這一集,我們再往近代靠近一點,要介紹的是禪宗第二十一代的傳承,清遠佛眼禪師。清遠佛眼禪師是臨濟宗楊岐派的第四代法脈,在開創者楊岐方會禪師之後,傳了白雲守端禪師,再傳五祖法演,然後才是今天要介紹的清遠佛眼禪師……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 白雲守端禪師生平。
● 五祖法演禪師生

【聖嚴法師自在語│EP244】台語版/要知福惜福,也要植福培福,不能老是享福。
在這個世上,有人總是一路平步青雲;有人卻是一生走在坎坷崎嶇的道路上。我們也總會說,這是因為個人福報不同。究竟福報從哪裡來?一個人的福報又有多少?什麼時候會用完?
在這一集節目中,聖嚴法師告訴大家,我們的福德,有的是父母、祖上累積而來的,但多半是靠自己從過去世所帶來的。帶來的福德有多少,你就能用多少。但沒有人知道自己的福德有多少,因此,我們在一生之中要多積福、多培福、多惜福,因為我們的福報終究是有限的,如果提早把福報享完,那只能少年得志,老來就受苦了。 知道因果和因緣之後,不論遭遇任何苦難,心中都不會失去平衡。
聲音/陳品文
※《聖嚴法師自在語》聽嘸台語也沒關係!歡迎同步收聽國語版 https://sndn.link/DDM/Qh4Vpr
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