心裡有軌
在我們的日常裡，總是會有一些心情會不小心脫軌了，有時候看世界的眼光會稍稍失焦、有時候面對自己的心會微微失衡。沒關係，放下手邊的事兒，放鬆一下，聽聽【心裡有軌】，跟著我們一起用輕鬆、簡單又實用的方法，把身心安放在通往平安、健康、快樂、幸福的軌道上。
单集
【光in的故事EP080│沈建文】好好享受人生過程所做的任何決定，努力學習成長 (上)
-專訪人物 : 沈建文/國立中央大學企業管理學系教授、亞洲影響力衡量與管理研究總中心、社企中心、公益傳播中心主任
-主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任
有些人看起來一路順遂，卻很少有人知道，他曾經歷過多少迷惘與跌撞。
沈建文教授，擁有亮眼的學經歷，是許多人眼中的「人生勝利組」。然而在光鮮履歷背後，卻藏著成績跌落谷底的挫折、父母期待的壓力、異鄉求學的孤獨，以及一次次對自我價值的追問。
在這集《光in的故事》中，他娓娓道來生命中的低潮與轉折，談父親留給他的深刻影響，談那些陪伴他走過困境的貴人，也談如何從追求個人成就，慢慢走向關心他人、回應社會的道路。
人生未必總是按照理想前進，但每一次跌倒、每一次選擇，都可能成為照亮未來的一道光。邀請您一起聆聽這段關於成長、感恩與尋找生命意義的真誠分享。
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【聖嚴法師自在語│EP255】台語版／慚愧心增長福德，懺悔心消滅罪障。
當你不小心做錯了事、說錯了話，造成了損失，或是製造了問題。這時候，你多半會有什麼反應？相信大多數人都會因為自己的失誤而懊惱、自責不已，因為自責而使得情緒失落。
在這一集節目中，聖嚴法師認為，自責性的情緒很不容易化解，而且會持續很久。其實，這種情緒，可以用佛法修行的觀念和方法來幫助他。佛法的觀念，就是告訴自己當時是愚癡的，讓自己心生慚愧來懺悔，並求改過遷善，希望能夠多做一些有益社會的事，用有生之年廣結善緣，這樣心裡就會比較安定，情緒也就漸漸能化解了。
聲音／陳品文
※《聖嚴法師自在語》聽嘸台語也沒關係！歡迎同步收聽國語版 https://sndn.link/DDM/EgE652
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【聖嚴法師自在語│EP255】國語版／慚愧心增長福德，懺悔心消滅罪障。
當你不小心做錯了事、說錯了話，造成了損失，或是製造了問題。這時候，你多半會有什麼反應？相信大多數人都會因為自己的失誤而懊惱、自責不已，因為自責而使得情緒失落。
在這一集節目中，聖嚴法師認為，自責性的情緒很不容易化解，而且會持續很久。其實，這種情緒，可以用佛法修行的觀念和方法來幫助他。佛法的觀念，就是告訴自己當時是愚癡的，讓自己心生慚愧來懺悔，並求改過遷善，希望能夠多做一些有益社會的事，用有生之年廣結善緣，這樣心裡就會比較安定，情緒也就漸漸能化解了。
聲音／高郁華
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【禪，不纏｜EP255】禪宗故事／鐵牛持定．鐵牛無力懶耕田
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—克勤圜悟—虎丘紹隆—天童曇華—天童咸傑—臥龍祖先—徑山師範—仰山祖欽—鐵牛持定
在上一集的節目中，認識了對中國禪宗歷史來說，相當重要的一位禪師，高峰原妙禪師。高峰原妙禪師在他短暫的生命裡，作育英才，指導百位的弟子，受戒、請益的人有數萬人之多，而留下來的語錄更是近代日本、歐美的禪者所運用的。
這一集，要介紹的禪師，是和高峰原妙禪師師出同門的鐵牛持定禪師。各位或許很好奇，禪師為什麼會用「鐵牛」來作為他的法號呢？我們會在今天的節目裡跟大家揭曉，不過先從禪師的生平來跟大家介紹……
※ 主持人：常正法師、演行法師
※ 節目內容：
● 吉安
【聖嚴法師自在語│EP254】台語版／唯有能夠自我肯定，才可能不被他人牽著鼻子走。
在你的朋友或者是家人之中，是否有那種一開口，便讓你沒有插話的餘地，只能純粹當他的聽眾；在討論的過程中，自然也沒有你可以表達意見的空間遇到這種人，你該怎麼辦？。
在這一集節目中，聖嚴法師教我們一個應對這樣強勢者的方法。當面對這樣的人，你可以不動聲色，委婉對他說：「你的想法很好，不過，我也有我的想法。」甚至可以幫他緩和情緒：「你不要急，我們慢慢的談一談。」這樣一來，你的氣勢馬上就轉賓為主了。
聲音／陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP254】國語版／唯有能夠自我肯定，才可能不被他人牽著鼻子走。
在你的朋友或者是家人之中，是否有那種一開口，便讓你沒有插話的餘地，只能純粹當他的聽眾；在討論的過程中，自然也沒有你可以表達意見的空間遇到這種人，你該怎麼辦？。
在這一集節目中，聖嚴法師教我們一個應對這樣強勢者的方法。當面對這樣的人，你可以不動聲色，委婉對他說：「你的想法很好，不過，我也有我的想法。」甚至可以幫他緩和情緒：「你不要急，我們慢慢的談一談。」這樣一來，你的氣勢馬上就轉賓為主了。
聲音／高郁華
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【禪，不纏｜EP254】禪宗故事／高峰原妙．主在什麼處
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—克勤圜悟—虎丘紹隆—天童曇華—天童咸傑—臥龍祖先—徑山師範—仰山祖欽—高峰原妙
在上一集的節目中，介紹了大慧宗杲禪師第四位優秀的弟子，薦福悟本禪師的故事。歷史上對於薦福悟本禪師雖然沒有記錄他的出生和圓寂，但是他的悟道故事卻相當的勵志，他雖然久參不透、被人嘲笑，也沒有放棄參禪，依照師父的指導不斷地參「無」字公案，終於有志者事竟成，他開悟了。
這一集，將快速地推進到宋末元初的時代，要介紹的禪師是高峰原妙禪師。還記得在介紹克勤圜悟禪師的時候，曾經提到過他有兩位高徒，一位是大慧宗杲禪師，另一位是編錄他的語錄的虎丘紹隆禪師。太虛大師曾經說過，「大慧杲雖盛行一時，而其後
【光in的故事│EP079】施比受更有福(下)
-專訪人物 : 江明修/國立政治大學社會科學學院名譽教授兼公共行政學系特聘教授，專精於第三部門、社會創新與地方創生，曾獲 TASPAA 公共行政學術終身成就獎。
-主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任
在知識與修行交織的人生長河中，江明修老師以一種近乎靜默卻深刻的方式，走出屬於自己的道路。從嚴格家教中的壓抑與追尋，到佛學啟蒙帶來的內在安頓，他以「大疑大信」的精神，持續叩問生命與世界。
本集節目，我們走進一位學者的內心風景，看他如何在第三部門的實踐中，將慈悲轉化為制度，讓理想落地為行動。那些關於教育、公益與社會影響力的思考，不只是理念，更是一種溫柔而堅定的回應。
這是一段關於初心、反思與微光擴散的對話，邀你一同傾聽。
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【聖嚴法師自在語│EP253】台語版／聽到流言，先要靜下心來反省自己，有則改之，無則勉之。如果心浮氣躁，流言的殺傷力會更大。
語言是人與人之間溝通的工具，但是有時候它卻會變成破壞人與人之間情感的殺手。有些傷人的話是他人的無心之過，卻也有些來自刻意的傷害。然而，面對這些流言蜚語，又該如何應對。才不會讓自己受到傷害呢？
在這一集節目中，聖嚴法師認為聽到流言，首先要自我反省：「有則改之，無則勉之。」看看自己是不是真的有別人所說的缺點。如果真的有，就要改正；沒有的話，就不必放在心上。如果有人來問你的感想和真相，你可以告訴他說：「我不是那樣的人，也不曾有那樣的事；至於對方是不是曾經這樣說，我也不知道，就讓謠言止於智者吧！」
聲音／陳品文
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※ 《聖嚴法師自在語》單元台語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114
【聖嚴法師自在語│EP253】國語版／聽到流言，先要靜下心來反省自己，有則改之，無則勉之。如果心浮氣躁，流言的殺傷力會更大。
語言是人與人之間溝通的工具，但是有時候它卻會變成破壞人與人之間情感的殺手。有些傷人的話是他人的無心之過，卻也有些來自刻意的傷害。然而，面對這些流言蜚語，又該如何應對。才不會讓自己受到傷害呢？
在這一集節目中，聖嚴法師認為聽到流言，首先要自我反省：「有則改之，無則勉之。」看看自己是不是真的有別人所說的缺點。如果真的有，就要改正；沒有的話，就不必放在心上。如果有人來問你的感想和真相，你可以告訴他說：「我不是那樣的人，也不曾有那樣的事；至於對方是不是曾經這樣說，我也不知道，就讓謠言止於智者吧！」
聲音／高郁華
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【禪，不纏｜EP253】禪宗故事／薦福悟本．接地氣的禪師
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—克勤圜悟—大慧宗杲—薦福悟本
在上個星期的節目中，向大家介紹了大慧宗杲禪師的弟子，開善道謙禪師。說到了大慧宗杲禪師要他從徑山到湖南去送一封信，他卻一路抱怨修行無所得，還得要去跑腿送信，不料經過他的師兄宗元禪師的點撥，反而悟道的故事。
這一集，要接著介紹大慧宗杲禪師第四位重要的弟子，薦福悟本禪師……
※ 主持人：常正法師、演行法師
※ 節目內容：
● 饒州薦福悟本禪師。江州人。
● 與其師大慧宗杲禪師的互動。
● 脫口「無」字而悟道。
● 訪師兄道謙禪師。
● 住持博山與薦福寺。
● 說法語錄。
※語
【聖嚴法師自在語│EP252】台語版／觀想自己和外在的環境是一體的，不是對立的，就是自我與外在環境的統一。
回頭想想，我們最常因為什麼而生氣？因為什麼而煩惱？可能是因為某個人、某件事、某個東西而氣惱。大多是因為這些人事物與我們的心產生衝突所致。
在這一集節目中，聖嚴法師提醒我們，如果能把一切的生物、無生物，都當成是自己的一部分，觀想自己和外在的環境是一體的，不是對立的，就是自我與外在環境的統一。能做到這一點，心中就不會有矛盾，不會有可愛、可怕的分別心，隨時隨地都會覺得非常安全、自在，而且感覺很溫馨。經常這樣練習，就會發現周遭所有生命和我們都是親愛、和諧的。
聲音／陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP252】國語版／觀想自己和外在的環境是一體的，不是對立的，就是自我與外在環境的統一。
回頭想想，我們最常因為什麼而生氣？因為什麼而煩惱？可能是因為某個人、某件事、某個東西而氣惱。大多是因為這些人事物與我們的心產生衝突所致。
在這一集節目中，聖嚴法師提醒我們，如果能把一切的生物、無生物，都當成是自己的一部分，觀想自己和外在的環境是一體的，不是對立的，就是自我與外在環境的統一。能做到這一點，心中就不會有矛盾，不會有可愛、可怕的分別心，隨時隨地都會覺得非常安全、自在，而且感覺很溫馨。經常這樣練習，就會發現周遭所有生命和我們都是親愛、和諧的。
聲音／高郁華
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【禪，不纏｜EP252】禪宗故事／開善道謙．長沙送信
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—克勤圜悟—大慧宗杲—開善道謙
在上個星期的節目中，跟大家介紹了大慧宗杲禪師第二位開悟的弟子，懶庵鼎需禪師的故事。講到了懶庵鼎需雖然是被他的好友兼師兄晦庵彌光用計引到大慧宗杲禪師的門下，但也對大慧宗杲禪師相當信服，留下來跟隨禪師修行。也因此在禪師的引導下得到悟處。
在這一集的節目裡，要帶大家認識的是大慧宗杲禪師第三位開悟的弟子，開善道謙禪師。還記得前兩集介紹的兩位大慧宗杲禪師的弟子，晦庵彌光和懶庵鼎需嗎？他們的稱號都有「庵」字，那麼開善道謙禪師怎麼沒有呢？其實，開善道謙也被稱為密庵道謙，他們都是將修行處所作為別號……
※ 主持人：常正法師、演行法
【光in的故事│EP078】施比受更有福(上)
-專訪人物 : 江明修/國立政治大學社會科學學院名譽教授兼公共行政學系特聘教授，專精於第三部門、社會創新與地方創生，曾獲 TASPAA 公共行政學術終身成就獎。
-主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任
在知識與修行交織的人生長河中，
江明修老師以一種近乎靜默卻深刻的方式，
走出屬於自己的道路。
從嚴格家教中的壓抑與追尋，
到佛學啟蒙帶來的內在安頓，
他以「大疑大信」的精神，
持續叩問生命與世界。
本集節目，我們走進一位學者的內心風景，
看他如何在第三部門的實踐中，
將慈悲轉化為制度，讓理想落地為行動。
那些關於教育、公益與社會影響力的思考，
不只是理念，
更是一種溫柔而堅定的回應。
這是一段關於初心、反思與微光擴散的對話，邀你一同傾聽。
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【聖嚴法師自在語│EP251】台語版／有錢是福報，沒錢是智慧。
一般人一輩子努力追求的是金錢，因為在這個社會裡沒有錢無法生存；有了錢，就能夠滿足心中的慾望。但是，有錢的人真的有錢嗎？口袋裡只有幾塊錢的人，真的是沒錢的人嗎？
在這一集節目中，聖嚴法師和一位在家居士的對話中，告訴我們「錢並不等於有，也不等於無。一個窮人窮得一文不名的時候，如果他心裡想要有錢，做夢也夢到錢，那還是心中有錢的人；相反的，如果他在銀行裡和事業上有很多錢，可是心中不執著錢，這個人的心中便是沒有錢的人。」因為佛法講「有」，是指心中執著；講「無」，是指心中不執著。
聲音／陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP251】國語版／有錢是福報，沒錢是智慧。
一般人一輩子努力追求的是金錢，因為在這個社會裡沒有錢無法生存；有了錢，就能夠滿足心中的慾望。但是，有錢的人真的有錢嗎？口袋裡只有幾塊錢的人，真的是沒錢的人嗎？
在這一集節目中，聖嚴法師和一位在家居士的對話中，告訴我們「錢並不等於有，也不等於無。一個窮人窮得一文不名的時候，如果他心裡想要有錢，做夢也夢到錢，那還是心中有錢的人；相反的，如果他在銀行裡和事業上有很多錢，可是心中不執著錢，這個人的心中便是沒有錢的人。」因為佛法講「有」，是指心中執著；講「無」，是指心中不執著。
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【禪，不纏｜EP251】禪宗故事／懶庵鼎需．趙州東壁挂葫蘆
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—克勤圜悟—大慧宗杲—懶庵鼎需
在上一集節目中，介紹了大慧宗杲禪師得法的弟子，晦庵彌光禪師。晦庵彌光禪師經過向多位禪師請法，皆未能有個悟處，最後是在大慧宗杲禪師的點撥下而開悟。
這一集，要介紹的是晦庵彌光禪師的師兄弟，懶庵鼎需禪師的故事。懶庵鼎需禪師和晦庵彌光禪師原本就認識，還是晦庵彌光禪師寫信讓懶庵鼎需禪師來參訪大慧宗杲禪師的。究竟，這段因緣從何而來……
※ 主持人：常正法師、演行法師
※ 節目內容：
● 本郡林氏子。幼舉進士有聲。年二十五。因讀遺教經。忽曰。幾為儒冠誤。欲去家。母難之。以親迎在期。
● 求法－彌光以計邀師飯，
【聖嚴法師自在語│EP250】台語版／用平常心面對不平常之事。
相信大家都有坐車的經驗，坐在車子裡，不論是一個人或幾個人，到了十字路口，遇到紅燈，必須停下來，而在同一方向還有很多車輛，人行道上也有很多人，摩托車也在一邊轟、轟、轟、轟地響，那些聲音真吵！這時候你心裡有什麼感受呢？這個時候，你是以「平常心」來看車外的世界呢？
在這一集節目中，聖嚴法師認為外在的環境是無所謂「安定」或「不安定」的，我們內心世界的感受，才對我們的情緒有決定性的影響。由於心態不同，對所見到世界就會產生不同的反應。如果內心世界不安定，就是把外在的環境弄得很安定，自己心裡的煩惱還會層出不窮，不安定的。
聲音／陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP250】國語版／用平常心面對不平常之事。
相信大家都有坐車的經驗，坐在車子裡，不論是一個人或幾個人，到了十字路口，遇到紅燈，必須停下來，而在同一方向還有很多車輛，人行道上也有很多人，摩托車也在一邊轟、轟、轟、轟地響，那些聲音真吵！這時候你心裡有什麼感受呢？這個時候，你是以「平常心」來看車外的世界呢？
在這一集節目中，聖嚴法師認為外在的環境是無所謂「安定」或「不安定」的，我們內心世界的感受，才對我們的情緒有決定性的影響。由於心態不同，對所見到世界就會產生不同的反應。如果內心世界不安定，就是把外在的環境弄得很安定，自己心裡的煩惱還會層出不窮，不安定的。
聲音／高郁華
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【禪，不纏｜EP250】禪宗故事／晦庵彌光．光狀元
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—克勤圜悟—大慧宗杲—晦庵彌光
在前兩集的節目裡，介紹了中國禪宗歷史上十分要的一位禪師，大慧宗杲禪師。大慧宗杲禪師所提倡的話頭禪，不論是臨濟宗的法脈傳承，或是修行方法的運用上，都具有相當重要的影響力。
這一集，要介紹的是大慧宗杲禪師的得意門生，晦庵彌光禪師的故事……
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※ 節目內容：
● 閩之李氏子。兒時寡言笑。聞梵唄則喜。
● 求法－謁圓悟禪師於雲居，次參黃檗祥高庵悟，機語皆契。以淮楚盜起，歸謁佛心。會大慧寓廣，因往從之。
● 與大慧宗杲的師徒故事－雷聲浩大，雨點全無。
● 開悟故事－「死一回
【聖嚴法師自在語│EP249】國語版／逢人結恩不結怨，必能和諧相處、生活愉快。
在日常生活中，難免遇到意見不合，或者是說話態度不好的人。這個時候，你會想要直接懟回去，還是忍下這口氣？
在這一集節目中，聖嚴法師以他兩個性格截然不同的弟子為例，說明當遇到衝突發生時，用修定的方法，放鬆自己，把頭腦、身體、神經各方面都放鬆，不理會師弟加諸於他的暴躁行為，不斷地往內觀照自己的身心反應。這樣一來，對方想找你吵架也吵不起來了。
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【聖嚴法師自在語│EP249】台語版／逢人結恩不結怨，必能和諧相處、生活愉快。
在日常生活中，難免遇到意見不合，或者是說話態度不好的人。這個時候，你會想要直接懟回去，還是忍下這口氣？
在這一集節目中，聖嚴法師以他兩個性格截然不同的弟子為例，說明當遇到衝突發生時，用修定的方法，放鬆自己，把頭腦、身體、神經各方面都放鬆，不理會師弟加諸於他的暴躁行為，不斷地往內觀照自己的身心反應。這樣一來，對方想找你吵架也吵不起來了。
聲音／陳品文
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【禪，不纏｜EP249】禪宗故事／大慧宗杲．話頭禪
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—克勤圜悟—大慧宗杲
在上一集的節目中，介紹了大慧宗杲禪師的生平故事，提到他早年四處拜訪諸位當代的禪師，努力學習禪法，後來在圜悟克勤禪師的座下得到悟處。他也受到克勤禪師的器重，為禪眾開堂說法。之後，又因議論朝政而遭到誣陷，被毀了衣牒，輾轉流落各地。經過十幾年後，高宗皇帝特赦，讓他恢復僧籍，大慧宗杲禪師便又繼續弘掦禪法。
這一集，接著講大慧宗杲禪師的禪風，和他一生推廣的「話頭禪」……
※ 主持人：常正法師、演行法師
※ 節目內容：
● 禪風特色。
● 老鼠入牛角。
● 殺人刀、活人劍。
● 〈宗乘七箇樣子〉。
● 何謂「話頭
【聖嚴法師自在語│EP248】台語版／任何事情的成功與幸運，不要太興奮，也無須驕傲。
相信很多人在許願的時候，除了求身體健康，還希望能夠賺大錢或者是中大獎。覺得有錢就能夠想買什麼就買什麼，快樂自然而然就會隨時在。但是，有了很多的錢，就一定會開心、就會幸福嗎？
在這一集節目中，聖嚴法師以一個中大獎的乞丐，是如何得意忘形的失去所有的故事，說明任何事情的成功與幸運，不要太興奮，也無須驕傲。有些人在得意時，常會忘了自己是誰。以這個故事來說，中大獎只是一件平常的事；錢來了，只是來了。它來得必有原因，等於自己在銀行裡從自己的戶頭裡提了一大筆存款回家，又有什麼值得興奮的呢！
聲音／陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP248】國語版／任何事情的成功與幸運，不要太興奮，也無須驕傲。
相信很多人在許願的時候，除了求身體健康，還希望能夠賺大錢或者是中大獎。覺得有錢就能夠想買什麼就買什麼，快樂自然而然就會隨時在。但是，有了很多的錢，就一定會開心、就會幸福嗎？
在這一集節目中，聖嚴法師以一個中大獎的乞丐，是如何得意忘形的失去所有的故事，說明任何事情的成功與幸運，不要太興奮，也無須驕傲。有些人在得意時，常會忘了自己是誰。以這個故事來說，中大獎只是一件平常的事；錢來了，只是來了。它來得必有原因，等於自己在銀行裡從自己的戶頭裡提了一大筆存款回家，又有什麼值得興奮的呢！
聲音／高郁華
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【禪，不纏｜EP248】禪宗故事／大慧宗杲．握竹篦以驗學者
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—克勤圜悟—大慧宗杲
在上一集節目中，介紹了五祖法演禪師的優秀弟子，南堂元靜禪師的故事。提到了南堂元靜禪師在教化弟子時，條理分明的開示以及一針見血的回答，令人印象深刻。
這一集，要介紹的是在中國禪宗歷史上，十分重要的一位禪師，他就是大慧宗杲禪師。自宋代之後，禪宗修行的方式有兩種，一種是先前在介紹天童宏智正覺禪師時提到過的默照禪；另一種，就是大慧宗杲禪師所提倡的話頭禪。聖嚴師父曾經在文章中，對大慧宗杲禪師有這麼一段介紹：
大慧宗杲禪師在中國禪宗史上，是一員振衰起敝的中興大將，也是一位多姿多彩奇峰屢起的大師，對於禪修法門的成就，不僅蓋乎當世，對於參無字話頭
【聖嚴法師自在語│EP247】台語版／無常的觀念，讓人接受事實、安於現狀，隨時為困境做好準備，對生命抱持無窮的希望。
你是否曾有諸事皆不順、人生似乎跌入谷底，爬也爬不上來的時候？跌入谷底真的會爬不上來嗎？聖嚴法師說：表面上看，跌到谷底就是無路可走，可是仔細想想，出谷的方法其實還是很多，你可以往上爬到山頂，也可以沿著山谷小溪游出去，游向開闊的海洋。 因此陷落在谷底雖是無常的，卻不是倒楣的事。
在這一集節目中，聖嚴法師告訴我們，得意的時候，不論是事業也好、家庭也好，當生命進入巔峰狀態時，要自我警惕，因為這種狀態不會永遠維持，隨時都可能走下坡。所以在你生活非常順利時，一定要居安思危，不可得意忘形，否則一有突發狀況就會不知所措。 無常帶給我們危機感，但這並不是要人憂愁、恐慌，而是要有所準備。
聲音／陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP247】國語版／無常的觀念，讓人接受事實、安於現狀，隨時為困境做好準備，對生命抱持無窮的希望。
你是否曾有諸事皆不順、人生似乎跌入谷底，爬也爬不上來的時候？跌入谷底真的會爬不上來嗎？聖嚴法師說：表面上看，跌到谷底就是無路可走，可是仔細想想，出谷的方法其實還是很多，你可以往上爬到山頂，也可以沿著山谷小溪游出去，游向開闊的海洋。 因此陷落在谷底雖是無常的，卻不是倒楣的事。
在這一集節目中，聖嚴法師告訴我們，得意的時候，不論是事業也好、家庭也好，當生命進入巔峰狀態時，要自我警惕，因為這種狀態不會永遠維持，隨時都可能走下坡。所以在你生活非常順利時，一定要居安思危，不可得意忘形，否則一有突發狀況就會不知所措。 無常帶給我們危機感，但這並不是要人憂愁、恐慌，而是要有所準備。
聲音／高郁華
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【禪，不纏｜EP247】禪宗故事／南堂元靜．悟於臨濟三頓棒
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—南堂元靜
上個星期，在節目和大家介紹了五祖法演禪師的高徒，克勤圜悟禪師。克勤圜悟禪師是五祖法演的三大弟子之首，他個人的修持和德性受到眾人的稱頌，在他的教導之下，產生了影響中國禪宗甚深的大慧宗杲禪師，也將禪宗法脈不斷地弘傳至今。
這一集，我們要來認識的，同樣也是五祖法演禪師的弟子，他是南堂元靜禪師。南堂元靜禪師的語錄和公案，是宋代禪宗的重要思想結晶，對後世禪宗發展有著深遠影響。首先，就從他的生平來跟大家介紹……
※ 主持人：常正法師、演行法師
※ 節目內容：
● 閬之玉山大儒趙公約仲之子也。十歲病甚。母禱之。感異夢捨令出家。
●
【聖嚴法師自在語│EP246】台語版／心中能夠沒有負擔，就是真正的快樂。
快樂和悲傷，人人都想選擇快樂。也有人為尋求快樂而誤入歧途，但也有人說生活簡單就很快樂了。然而，究竟什麼才是真正的快樂？曾經有人問聖嚴法師，到底什麼是真正的快樂？聖嚴法師認為，其實，世界上沒有真正快樂的事。
在這一集節目中，要跟分享聖嚴法師對於「快樂」的看法。聖嚴法師認為，快樂的感受都是顛倒的，只是一種暫時的刺激、麻痺或興奮，這些都不是真正的快樂。 真正的快樂是一種內心安定、清明的感受，以一般人的說法來講，就是沒有負擔──心裡沒有負擔、身體沒有負擔，環境裡的種種狀況，也不構成任何負擔，這個時候就是最快樂的。
聲音／陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP246】國語版／心中能夠沒有負擔，就是真正的快樂。
快樂和悲傷，人人都想選擇快樂。也有人為尋求快樂而誤入歧途，但也有人說生活簡單就很快樂了。然而，究竟什麼才是真正的快樂？曾經有人問聖嚴法師，到底什麼是真正的快樂？聖嚴法師認為，其實，世界上沒有真正快樂的事。
在這一集節目中，要跟分享聖嚴法師對於「快樂」的看法。聖嚴法師認為，快樂的感受都是顛倒的，只是一種暫時的刺激、麻痺或興奮，這些都不是真正的快樂。 真正的快樂是一種內心安定、清明的感受，以一般人的說法來講，就是沒有負擔──心裡沒有負擔、身體沒有負擔，環境裡的種種狀況，也不構成任何負擔，這個時候就是最快樂的。
聲音／高郁華
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【禪，不纏｜EP246】禪宗故事／克勤圜悟．佛果禪師
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—克勤圜悟
上個星期在節目中和大家分享了五祖法演禪師的法嗣，清遠佛眼禪師的故事。也提到了五祖法演禪師培育了三位優秀的弟子，人稱「三佛」，又被被譽為「叢林三傑」；這三位弟子就是佛果克勤、佛眼清遠、佛鑒慧勤。我們也知道宋代禪師的稱號有很多因素的組合，你可能聽到的是佛眼清遠或是清遠佛眼，指的都是同一位禪師。
這一集，要介紹的禪師也是這「三佛」之一，克勤圜悟禪師。克勤圜悟禪師也有人稱佛果克勤、圜悟克勤、圓悟克勤佛果……等等，其實說的都是克勤圜悟禪師。在五祖法演禪師三位出色的弟子之中，以克勤圜悟禪師為首，可見他的修持與德行是十分高潔的。在認識克勤圜悟禪師之前，我們還是先
【聖嚴法師自在語│EP245】國語版／如果觀念正確，知道生老病死都是自然現象，就不會怨天尤人。
生死是自然界必然的循環過程，但是仍然有大部份的人，對於老、死會產生害怕的心理。就像有人知道了你的年齡之後，對你說「哎呀！你保養得真好，看起來真年輕，一點也不像這個年紀」，聽到這話，應該沒有人不開心的吧！
在這一集節目中，聖嚴法師對於生死，作了以下的開示：一般人以為「生」是一件值得欣喜的事，其實「生」是一種苦，從出生第一天開始，就一直受苦到死亡為止。生、死在一生中都只有一次，老則是一個連續不斷的過程，在這個過程中，每隔一段時間就會生病，有些人更是一輩子都受病痛的折磨，非常累人，這些都是苦。因此，我們要不斷地警惕自己隨時隨地都處在老化的過程中，並且要好好利用生命中的每一分、每一秒。如此一來，雖然還是在生死大海裡不斷地老化，但至少能在短暫的生命中，淬鍊出更深刻的意義，活得更有價值。
聲音／高郁華
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【聖嚴法師自在語│EP245】台語版／如果觀念正確，知道生老病死都是自然現象，就不會怨天尤人。
生死是自然界必然的循環過程，但是仍然有大部份的人，對於老、死會產生害怕的心理。就像有人知道了你的年齡之後，對你說「哎呀！你保養得真好，看起來真年輕，一點也不像這個年紀」，聽到這話，應該沒有人不開心的吧！
在這一集節目中，聖嚴法師對於生死，作了以下的開示：一般人以為「生」是一件值得欣喜的事，其實「生」是一種苦，從出生第一天開始，就一直受苦到死亡為止。生、死在一生中都只有一次，老則是一個連續不斷的過程，在這個過程中，每隔一段時間就會生病，有些人更是一輩子都受病痛的折磨，非常累人，這些都是苦。因此，我們要不斷地警惕自己隨時隨地都處在老化的過程中，並且要好好利用生命中的每一分、每一秒。如此一來，雖然還是在生死大海裡不斷地老化，但至少能在短暫的生命中，淬鍊出更深刻的意義，活得更有價值。
聲音／陳品文
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【禪，不纏｜EP245】禪宗故事／清遠佛眼．撥爐悟道
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—楊岐方會—白雲守端—五祖法演—清遠佛眼
上一集，在節目中介紹了默照禪法的開創者，天童宏智正覺禪師。天童宏智正覺師不但致力於提倡默照禪法，對後世影響很大，他也重振了曹洞宗的宗風，讓他住持的天童寺達到一個鼎盛的時期。對於禪宗來講，是一位很重要，且貢獻良多的禪師。
這一集，我們再往近代靠近一點，要介紹的是禪宗第二十一代的傳承，清遠佛眼禪師。清遠佛眼禪師是臨濟宗楊岐派的第四代法脈，在開創者楊岐方會禪師之後，傳了白雲守端禪師，再傳五祖法演，然後才是今天要介紹的清遠佛眼禪師……
※ 主持人：常正法師、演行法師
※ 節目內容：
● 白雲守端禪師生平。
● 五祖法演禪師生
【聖嚴法師自在語│EP244】台語版／要知福惜福，也要植福培福，不能老是享福。
在這個世上，有人總是一路平步青雲；有人卻是一生走在坎坷崎嶇的道路上。我們也總會說，這是因為個人福報不同。究竟福報從哪裡來？一個人的福報又有多少？什麼時候會用完？
在這一集節目中，聖嚴法師告訴大家，我們的福德，有的是父母、祖上累積而來的，但多半是靠自己從過去世所帶來的。帶來的福德有多少，你就能用多少。但沒有人知道自己的福德有多少，因此，我們在一生之中要多積福、多培福、多惜福，因為我們的福報終究是有限的，如果提早把福報享完，那只能少年得志，老來就受苦了。 知道因果和因緣之後，不論遭遇任何苦難，心中都不會失去平衡。
聲音／陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP244】國語版／要知福惜福，也要植福培福，不能老是享福。
在這個世上，有人總是一路平步青雲；有人卻是一生走在坎坷崎嶇的道路上。我們也總會說，這是因為個人福報不同。究竟福報從哪裡來？一個人的福報又有多少？什麼時候會用完？
在這一集節目中，聖嚴法師告訴大家，我們的福德，有的是父母、祖上累積而來的，但多半是靠自己從過去世所帶來的。帶來的福德有多少，你就能用多少。但沒有人知道自己的福德有多少，因此，我們在一生之中要多積福、多培福、多惜福，因為我們的福報終究是有限的，如果提早把福報享完，那只能少年得志，老來就受苦了。 知道因果和因緣之後，不論遭遇任何苦難，心中都不會失去平衡。
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【禪，不纏｜EP244】禪宗故事／天童宏智正覺．開創默照禪法
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—青原行思—石頭希遷—藥山惟儼—雲巖曇晟—洞山良价—雲居道膺—同安丕—同安志—梁山緣觀—大陽警玄—投子義青—芙蓉道楷—丹霞子淳—天童宏智正覺
在上一集的節目中，介紹了臨濟宗黃龍派第二代傳人，也開創者黃龍慧南禪師的傳法弟子，黃龍祖心禪師的故事。黃龍祖心禪師不但有著眼睛瞎了，卻在父母同意他出家之後，又重見光明的傳奇故事，他也和當代的詩人黃庭堅有很深厚的道情，更留傳下來一段「晦堂木樨香」的公案故事。
這一集，要介紹的是中國禪宗史上第二十代的傳承，天童宏智正覺禪師。宏智正覺禪師是屬於曹洞宗的法脈，大家或許會覺得他的法號那麼長有點奇怪，其實，「天童」指的是他的駐錫地、「宏智」是追封他的諡號、「正覺」則是禪師的法號。因此，也有人稱他為天童正覺禪師，或者是宏智正覺禪師。
天童宏智正覺禪師在禪宗史上最貢獻
【聖嚴法師自在語│EP243】國語版／真正懂得因果的人，是能知苦、受苦，並且不再製造苦因。
許多人在遭受他人的傷害之後，總是會以佛教的因果論，認為「人在做，天在看；不是不報，時候未到。」又或者兩人吵架，總會著讓對方也吃點苦頭，認為這才是因果報應。但佛教講的因果是這樣的嗎？
在這一集節目中，聖嚴法師說，因果報應不是這種講法，因果是貫穿三世的，你現前所受的苦，就是果報，受了苦就等於還報一樣，如果你不肯償還，反而想要以牙還牙，彼此冤冤相報，那就沒完沒了。真正懂得因果的人，是能知苦、受苦，並且不再製造苦因。
聲音／高郁華
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※ 《聖嚴法師自在語》單元國語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0L221596378719598745#Pa
【聖嚴法師自在語│EP243】台語版／真正懂得因果的人，是能知苦、受苦，並且不再製造苦因。
許多人在遭受他人的傷害之後，總是會以佛教的因果論，認為「人在做，天在看；不是不報，時候未到。」又或者兩人吵架，總會著讓對方也吃點苦頭，認為這才是因果報應。但佛教講的因果是這樣的嗎？
在這一集節目中，聖嚴法師說，因果報應不是這種講法，因果是貫穿三世的，你現前所受的苦，就是果報，受了苦就等於還報一樣，如果你不肯償還，反而想要以牙還牙，彼此冤冤相報，那就沒完沒了。真正懂得因果的人，是能知苦、受苦，並且不再製造苦因。
聲音／陳品文
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※ 《聖嚴法師自在語》單元台語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0M1325553937397881想26#
【禪，不纏｜EP243】禪宗故事／黃龍祖心．出家失而復明
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—黃龍慧南—黃龍祖心
在前兩集的節目裡，我們認識了楊岐方會禪師，中國禪宗歷史上的五家七宗都已經介紹過了。接下來，時間的巨輪再往近代推，今天要跟大家介紹的是禪宗第十九代傳承，黃龍祖心禪師。
黃龍祖心禪師是臨濟宗黃龍派創始者，黃龍慧南禪師的傳法弟子……
※ 主持人：常正法師、演行法師
※ 節目內容：
● 南雄始興人生於鄔氏。少為書生有聲。
● 年十九而目盲。父母許以出家輒復見物。乃往依龍山寺沙門惠全。
● 悟道因緣－因「如何是多福一叢竹」公案而頓悟。
● 與黃龍慧南師徒情誼。
● 住持黃龍山十有二年，退居菴頭二十餘年。
● 與宋朝詩人黃庭堅的互動－晦堂木
【光in的故事│EP077】「成功」就是機會來臨時，你已經準備好了。(下)
-專訪人物 :蔡思怡/高雄七賢國中國文教師
-主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任
高雄七賢國中國文老師蔡思怡
她曾夢想成為主播，卻陰錯陽差走進中文系；她曾不喜歡國文，甚至討厭《論語》，卻在一次人生重大車禍後，意外走上教職之路。從被學生討厭，到成為學生口中「最後一道光」，蔡思怡老師用三十年的教學生涯證明——教育不是討人喜歡，而是為孩子增加選擇的可能。她願意接手「後母班」，願意深夜接電話，願意在叛逆裡看見光。在這一集裡，我們談文學如何成為生命的救贖，談師生界線與深情陪伴，也談在AI時代裡，什麼才是真正無法被取代的教育溫度。
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【聖嚴法師自在語│EP242】國語版／你家有事，他家有事，我家沒有事。
當社會愈來愈富裕，人心愈向利所趨，淳樸良善的風氣卻日漸消失，人與人之間也少了許多溫度。真正會仗義直言、路見不平的人，已不多見。幫助別人的人不一定會獲得讚賞，也可能受到批評。但是，我們就因為這樣而對周遭冷眼相待嗎？
在這一集節目中，聖嚴法師認為這些批評「非干我事」，你所做的事跟他所罵的內容毫不相干，他罵他的，你做你的。讚歎你的人當然也有，不過，你只是做了你能做的事，把事情處理掉而已；不是為了他人的讚歎，也不自認有功勞。要時時存著這樣的觀念：「你家有事，他家有事，我家沒有事。」因為你家有事、他家有事，所以我去幫忙處理。而處理不是為了我，所以心中無事，但還是經常在為別人做事。這才是有智慧的人。有智慧的好處，至少不會困擾自己、困擾他人，並且進一步為許多人解決困難。
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【聖嚴法師自在語│EP242】台語版／你家有事，他家有事，我家沒有事。
當社會愈來愈富裕，人心愈向利所趨，淳樸良善的風氣卻日漸消失，人與人之間也少了許多溫度。真正會仗義直言、路見不平的人，已不多見。幫助別人的人不一定會獲得讚賞，也可能受到批評。但是，我們就因為這樣而對周遭冷眼相待嗎？
在這一集節目中，聖嚴法師認為這些批評「非干我事」，你所做的事跟他所罵的內容毫不相干，他罵他的，你做你的。讚歎你的人當然也有，不過，你只是做了你能做的事，把事情處理掉而已；不是為了他人的讚歎，也不自認有功勞。要時時存著這樣的觀念：「你家有事，他家有事，我家沒有事。」因為你家有事、他家有事，所以我去幫忙處理。而處理不是為了我，所以心中無事，但還是經常在為別人做事。這才是有智慧的人。有智慧的好處，至少不會困擾自己、困擾他人，並且進一步為許多人解決困難。
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【禪，不纏｜EP242】禪宗故事／楊岐方會．汾陽晚參
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼－首山省念－汾陽善昭－慈明楚圓－楊岐方會
在上一集的節目中，介紹了楊岐方會禪師的生平故事，以及他是如何得法於慈明楚圓禪師、後來又是如何弘化一方，也介紹了楊岐派的禪風特色。對於楊岐方會禪師能夠教育出後世優秀的弟子，讓臨濟法脈一代代地傳承至今，也有些許的了解。
除此之外，在上一集的節目中，我們也談到了楊岐方會禪師開悟的故事，他是如何在他的師父慈明楚圓禪師的點撥下而明心見性的。其實，楊岐方會禪師與他的師父之間，也有許多值得和大家分享的小故事，這一集我們就來看看他們師徒之間究竟發生了什麼樣有趣的事情……
※ 主持人：常正法師、演行法師
※ 小劇場演員表：呂宗穎(飾慈明楚圓)、黃興育(飾楊岐方會)
【聖嚴法師自在語│EP241】台語版／當你體認到自己的智慧不足時，智慧已經在無形中增長了。
我們常講一個人反應很快、頭腦很好，是一個聰明的人。那麼，聰明等於有智慧嗎？其實，聰明和智慧還是有所不同的。究竟，什麼是智慧，什麼樣的人才是有智慧的人呢？
在這一集節目中，聖嚴法師用一位身患絕症而樂觀面對的人為例，說明「有智慧的人是沒有煩惱的。在日常生活中，時時要調伏自己的心念。當在失望、生氣、悲傷、嫉妒、怨恨時，要立刻設法化解這些情緒。當在計較、比較的時候，要立刻用佛法來平衡自己的心態。」又說，智慧的運用，一定要以慈悲做背景，否則會流於空談，發大心說大話。
聲音／陳品文
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※ 《聖嚴法師自在語》單元台語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews ?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=
【聖嚴法師自在語│EP241】國語版／當你體認到自己的智慧不足時，智慧已經在無形中增長了。
我們常講一個人反應很快、頭腦很好，是一個聰明的人。那麼，聰明等於有智慧嗎？其實，聰明和智慧還是有所不同的。究竟，什麼是智慧，什麼樣的人才是有智慧的人呢？
在這一集節目中，聖嚴法師用一位身患絕症而樂觀面對的人為例，說明「有智慧的人是沒有煩惱的。在日常生活中，時時要調伏自己的心念。當在失望、生氣、悲傷、嫉妒、怨恨時，要立刻設法化解這些情緒。當在計較、比較的時候，要立刻用佛法來平衡自己的心態。」又說，智慧的運用，一定要以慈悲做背景，否則會流於空談，發大心說大話。
聲音／高郁華
※《聖嚴法師自在語》講台語嘛吔通哦！歡迎同步收聽台語版
※ 《聖嚴法師自在語》單元國語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0L221596378719598745#PageLis
【禪，不纏｜EP241】禪宗故事／楊岐方會．臨濟楊岐派開創者
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼─首山省念─汾陽善昭─慈明楚圓─楊岐方會
上一集，在節目中分享了黃龍慧南禪師的兩段開示，透過這兩段開示的內容，我們也更加清楚黃龍派的禪風特色，在臨濟的法脈中，走出較為柔和的風格。
今天，我們要接著介紹的同樣是慈明楚圓禪師的得意門生，也是臨濟楊岐派的開創者，楊岐方會禪師。聖嚴師父曾在著作《禪的理論與實踐》這本書中提到：
不同的禪師個人，面對不同的時空背景，出現不同的風采。……由於他們各自的性格不同，對於學生訓練的方式也互有千秋，因此而形成了日後所謂禪門的「五家七宗」。五家，是指臨濟、曹洞、雲門、法眼和溈仰，其中從臨濟宗又分出黃龍和楊岐兩派，合成為七宗。後代號稱「臨濟兒孫滿天下」，其實大多是屬於臨濟宗的楊岐派。
【光in的故事│EP076】「成功」就是機會來臨時，你已經準備好了。(上)
-專訪人物 :蔡思怡/高雄七賢國中國文教師
-主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任
高雄七賢國中國文老師蔡思怡
她曾夢想成為主播，卻陰錯陽差走進中文系；她曾不喜歡國文，甚至討厭《論語》，卻在一次人生重大車禍後，意外走上教職之路。從被學生討厭，到成為學生口中「最後一道光」，蔡思怡老師用三十年的教學生涯證明——教育不是討人喜歡，而是為孩子增加選擇的可能。她願意接手「後母班」，願意深夜接電話，願意在叛逆裡看見光。在這一集裡，我們談文學如何成為生命的救贖，談師生界線與深情陪伴，也談在AI時代裡，什麼才是真正無法被取代的教育溫度。
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【聖嚴法師自在語│EP240】台語版／如果凡事依賴算命，便是自己困擾自己。
因為人類對未來的不何知，但又好奇未來的模樣，故有許多人或對算命感興趣、或沈迷於各種命理說法，凡事皆依賴算命。試想，若算命真能如此神準，人生便沒有任何意外了。
在這一集節目中，聖嚴法師分享了一個好心人為他算命的故事。聖嚴法師認為，別自己綁住自己，如果凡事依賴算命，會讓人的生命失去彈性，生活變得綁手綁腳。這樣的人便是自己困擾自己。
聲音／陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP240】國語版／如果凡事依賴算命，便是自己困擾自己。
因為人類對未來的不何知，但又好奇未來的模樣，故有許多人或對算命感興趣、或沈迷於各種命理說法，凡事皆依賴算命。試想，若算命真能如此神準，人生便沒有任何意外了。
在這一集節目中，聖嚴法師分享了一個好心人為他算命的故事。聖嚴法師認為，別自己綁住自己，如果凡事依賴算命，會讓人的生命失去彈性，生活變得綁手綁腳。這樣的人便是自己困擾自己。
聲音／高郁華
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【禪，不纏｜EP240】禪宗故事／黃龍慧南．放過臨濟
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼－首山省念－汾陽善昭－慈明楚圓－黃龍慧南
在上一集的節目中，我們認識了臨濟宗黃龍派的開創者，黃龍慧南禪師。知道了黃龍派的禪風，不像臨濟傳統的棒喝作風，而是採取比較温和的方式來教化學生。
在這一集的節目中，要和大家分享兩則黃龍慧南禪師對弟子的開示，看看黃龍慧南禪師是如何教育學生的……
※ 主持人：常正法師、演行法師
※ 小劇場演員表：呂宗穎(飾臨濟義玄)、种道麟(飾監院)、DORE(飾典座)、黃興育(飾黃龍慧南)
※ 節目內容：
● 臨濟禪師對於弟子不論是喝或是禮拜，皆是一棒打下去。是因為不管什麼人、什麼答案都一樣，都要挨一棒的意思嗎？
● 黃龍慧南禪師說他和臨濟義玄禪師不一樣，「
【吾聊有聊│EP117】回「家」!
「家」的定義是甚麼？在面對無常與死亡時，如何能夠找到內心的平靜與力量，它不僅是物理空間，更是心靈的寄託。
1. 一次空難首次體會到生命的脆弱，面對「人生的無常」和「死亡的意義」的思考變得深刻…。
2. 透過禪修的學習，領悟到「所有的問題，只要把生命留在現在，不管過去或未來」的智慧。
3. 「提起眾生的幸福，放下自我的成就」，重新找到生命中「家」的方向。
主持人：蔡旻霓(咪咪)
受訪人：常提法師
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【聖嚴法師自在語│EP239】國語版／時時承受現在，努力於現在而期待著未來。
如果你曾經仔細觀察鳥類的生活，會發現鳥類似乎無時無刻不在地面上、草叢裡啄食，好像經常在進食，卻一直吃不飽。但是聖嚴法師說：「牠根本沒有吃到什麼，僅是探索著是不是有東西可吃。牠沒有那麼好運，每啄一下，都能獲得滿口的食物。」
在這一集節目中，聖嚴法師認為人類也是一樣，經常在嘗試摸索著。因此，如果能在活路之中，時時抱著前途有望的信念，不斷努力，才是真有遠景可觀。那便是時時承受現在，努力於現在而期待著未來，這是最安全的活路。
聲音／高郁華
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※ 《聖嚴法師自在語》單元國語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0L221596378719598745#Page
【聖嚴法師自在語│EP239】台語版／時時承受現在，努力於現在而期待著未來。
如果你曾經仔細觀察鳥類的生活，會發現鳥類似乎無時無刻不在地面上、草叢裡啄食，好像經常在進食，卻一直吃不飽。但是聖嚴法師說：「牠根本沒有吃到什麼，僅是探索著是不是有東西可吃。牠沒有那麼好運，每啄一下，都能獲得滿口的食物。」
在這一集節目中，聖嚴法師認為人類也是一樣，經常在嘗試摸索著。因此，如果能在活路之中，時時抱著前途有望的信念，不斷努力，才是真有遠景可觀。那便是時時承受現在，努力於現在而期待著未來，這是最安全的活路。
聲音／陳品文
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【禪，不纏｜EP239】禪宗故事／黃龍慧南．臨濟黃龍派開創者
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼－首山省念－汾陽善昭－慈明楚圓－黃龍慧南
上一集，在節目中為大家介紹了一心念佛、倡導「禪淨合一」的永明延壽禪師。永明延壽禪師不但留下了百卷的《宗鏡錄》，他對中國佛教界的最大影響，正如聖嚴法師所說「是禪與淨土的合流。」
在講完了永明延壽禪師的故事之後，這一集要介紹的是中國禪宗第十八代的傳承，屬於臨濟宗的法脈，也是一位影響臨濟法脈傳承的重要禪師，黃龍慧南禪師。我們曾經在介紹慈明楚圓禪師的時候，提到過在他門下有兩位十分重要的弟子──黃龍慧南和楊岐方會，他們各自為臨濟宗開展出黃龍派和楊岐派。我們在這一集先跟大家介紹黃龍慧南禪師……
※ 主持人：常正法師、演行法師
※ 節目內容：
● 章氏諱惠南。其
【光in的故事│EP075】心念轉個彎，生命無限寬(下)
-專訪人物 : 朱芯儀/視障心理師
-主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任
光，並不總是來自眼前的明亮。
本集光in的故事，邀請重度視障心理師朱芯儀，分享一段從「看得見」到「重新學會看見」的人生旅程。
15歲那年，一場腦瘤手術改寫了她的身體，也撼動了她對自我、家庭與未來的想像。從否認、擺爛，到在愛與責任中重新站起，她將苦難轉化為陪伴他人的力量。
節目中，她細膩談及父母從怨偶成為戰友、手足關係的修復，以及如何培養一顆柔軟而有彈性的心，與不可逆的人生和平共處。
這不只是關於失落或疾病的故事，而是一段關於「活著」、關於愛、關於心理韌性的深刻對話。
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【聖嚴法師自在語│EP238】台語版／把心情放輕鬆，生病時還是一樣地生活，一樣地做該做的事，就能病得很健康。
人的一生之中，有很多種苦，生病是一種身心的苦。但凡是人，似乎沒有不生病的，那麼要如何讓生病的苦少一點、輕一些，輕鬆地度過生病的日子？
在這一集節目中，聖嚴法師引用了古代德山宣鑒禪師的故事，說明德山禪師生理上儘管疼痛，心理上卻沒有怨恨、沒有無奈、沒有想要逃避的想法。有病和無病的心境，完全相同，能痊癒固然很好，醫不好也沒什麼關係，因此有病等於沒病。如果自己生病，或者親友生病，也可以用這種方式加以安慰或勸導，不但可袪除自己向病魔投降的陰影，也能對病友有所啟示和幫助。
聲音／陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP238】國語版／把心情放輕鬆，生病時還是一樣地生活，一樣地做該做的事，就能病得很健康。
人的一生之中，有很多種苦，生病是一種身心的苦。但凡是人，似乎沒有不生病的，那麼要如何讓生病的苦少一點、輕一些，輕鬆地度過生病的日子？
在這一集節目中，聖嚴法師引用了古代德山宣鑒禪師的故事，說明德山禪師生理上儘管疼痛，心理上卻沒有怨恨、沒有無奈、沒有想要逃避的想法。有病和無病的心境，完全相同，能痊癒固然很好，醫不好也沒什麼關係，因此有病等於沒病。如果自己生病，或者親友生病，也可以用這種方式加以安慰或勸導，不但可袪除自己向病魔投降的陰影，也能對病友有所啟示和幫助。
聲音／高郁華
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【禪，不纏｜EP238】禪宗故事／永明延壽．一念成佛的禪淨雙修
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—青原行思—石頭希遷—天皇道悟—龍潭崇信—德山宣鑒—雪峰義存—玄沙師備─羅漢桂琛─清涼文益─天台德韶─永明延壽
上一集，在節目中介紹了臨濟宗十分重要的一位禪師，慈明楚圓禪師，也是人稱石霜楚圓禪師。禪師的生平交遊廣闊，不只是禪門中、更與達人居士互有往來，他的兩位重要的弟子，楊岐方會和黃龍慧南更是創立了楊岐和黃龍兩大派別，而有了五家七宗之說。
這一集，要接著介紹的是法眼宗天台德韶禪師的法嗣，也是在禪宗歷史上十分重要的一位禪師，他就是永明延壽禪師。聖嚴法師曾經說過，永明延壽禪師對他的影響很深。究竟，永明延壽禪師有什麼獨到的見解……
※ 主持人：常正法師、演行法師
※ 節目內容：
● 餘杭人，俗姓王。
● 總角之歲。歸心佛乘。既冠不茹葷。日唯一食。持法華經。七行俱下。纔六旬
【吾聊有聊│EP116】水月道場農禪寺新春派對，歡喜過新年!
走進農禪寺，感受過年獨特的慶祝活動與新意，無論大人還是小孩，新春期間流連往返的好地方…
1. 新春拜懺法會變成闔家光臨的熱鬧樂園，從傳統到創新籌備過程的勇氣。
2. 從初一到初五好吃又好玩的活動，除了供燈祈福還有舞龍、美食街…，寺院還沒開，就已經有人在門口等著要進來。
3. 「祥樂豐足」，多也好，少也好，沒有也很好。只要有因果跟因緣觀，時時刻刻都是在豐足的狀態。
主持人：蔡旻霓(咪咪)
受訪人：常提法師
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【聖嚴法師自在語│EP237】台語版／每人每天多說一句好話，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。
或許你也有這樣的感覺，為什麼電視媒體傳播出來的新聞，總是負面的多過正面的訊息？難道這個世界真的這麼不好嗎？其實，這個世界是由包含你我在內的無數個因子所組成，想要這個世界變好，我們每個人都是其中重要的動力。
在這一集節目中，聖嚴法師說：「任何一個人只要呼吸一下就可以把世界給改變了；任何一樣物體，稍微一有動靜，也把全宇宙給改變了。」牽一髮而動全身，連鎖反應的結果，整個世界都改變了！所以，如果我們每人每天多說一句好話，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。
聲音／陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP237】國語版／每人每天多說一句好話，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。
或許你也有這樣的感覺，為什麼電視媒體傳播出來的新聞，總是負面的多過正面的訊息？難道這個世界真的這麼不好嗎？其實，這個世界是由包含你我在內的無數個因子所組成，想要這個世界變好，我們每個人都是其中重要的動力。
在這一集節目中，聖嚴法師說：「任何一個人只要呼吸一下就可以把世界給改變了；任何一樣物體，稍微一有動靜，也把全宇宙給改變了。」牽一髮而動全身，連鎖反應的結果，整個世界都改變了！所以，如果我們每人每天多說一句好話，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。
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【禪，不纏｜EP237】禪宗故事／慈明楚圓．交遊閱歷廣闊
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼－首山省念－汾陽善昭－慈明楚圓
上一集，在節目中介紹了法眼宗開創者清涼文益禪師的弟子，天台德韶禪師。天台德韶禪師不但弘傳法眼宗的禪法，也運用他個人的影響力，讓天台宗在中土振興起來。
這一集，要介紹的禪師是屬於禪宗第十七代的傳承，他就是前兩集介紹過的汾陽善昭禪師的弟子，慈明楚圓禪師。亦有人稱他為「石霜楚圓」禪師，因為他曾經長住在石霜寺，而得名；為什麼又被稱作「慈明楚圓」，其實「慈明」是他的諡號……
※ 主持人：常正法師、演行法師
※ 節目內容：
● 全州李氏子。少為書生。年二十二依湘山隱靜寺出家。其母有賢行使之游方。
● 渡大河。登太行。易衣類廝養。竄名火隊中。露眠草宿。至龍川。遂造汾陽。
【光in的故事│EP074】心念轉個彎，生命無限寬(上)
-專訪人物 : 朱芯儀/視障心理師
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光，並不總是來自眼前的明亮。
本集光in的故事，邀請重度視障心理師朱芯儀，分享一段從「看得見」到「重新學會看見」的人生旅程。
15歲那年，一場腦瘤手術改寫了她的身體，也撼動了她對自我、家庭與未來的想像。從否認、擺爛，到在愛與責任中重新站起，她將苦難轉化為陪伴他人的力量。
節目中，她細膩談及父母從怨偶成為戰友、手足關係的修復，以及如何培養一顆柔軟而有彈性的心，與不可逆的人生和平共處。
這不只是關於失落或疾病的故事，而是一段關於「活著」、關於愛、關於心理韌性的深刻對話。
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【聖嚴法師自在語│EP236】國語版／以積極主動的態度，把境遇轉化超越，讓自己從中得到學習成長的機會。
俗話說：人生在世，不如意事十常八九。話雖如此，但是當你真的遇到了種種不如意事，真的還能像說這話時般灑脫？
在這一集節目中，聖嚴法師透過一群教養著智能障礙孩童父母心路歷程的分享，告訴大家「人生的各種境遇，都是我們學習的功課。許多人在失意的時候還能夠刻苦自我勉勵，一旦春風得意，就放蕩起來，得意忘形，言行舉止失去分寸，於是災禍很快就跟隨著來了。」
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【聖嚴法師自在語│EP236】台語版／以積極主動的態度，把境遇轉化超越，讓自己從中得到學習成長的機會。
俗話說：人生在世，不如意事十常八九。話雖如此，但是當你真的遇到了種種不如意事，真的還能像說這話時般灑脫？
在這一集節目中，聖嚴法師透過一群教養著智能障礙孩童父母心路歷程的分享，告訴大家「人生的各種境遇，都是我們學習的功課。許多人在失意的時候還能夠刻苦自我勉勵，一旦春風得意，就放蕩起來，得意忘形，言行舉止失去分寸，於是災禍很快就跟隨著來了。」
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【禪，不纏｜EP236】禪宗故事／天台德韶．重振天台
法脈傳承：
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上一集介紹了臨濟宗的汾陽善昭禪師，提到了禪師將臨濟禪法更上一層的弘揚，以及費心編整了《先賢一百則》，成為第一位將禪宗祖師的公案彙輯成冊的禪師。
這一集，要介紹的也是中國禪宗第十六代的傳承，天台德韶禪師。天台德韶禪師是法眼宗開創者清涼文益禪師的得意門生……
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※ 節目內容：
● 俗姓陳氏。母葉氏。夢白光觸體。因而有娠。及誕尤多奇異。
● 後唐同光中遊方。首詣投子見同禪師。次謁龍牙。
● 與龍牙居遁禪師、疎山匡仁禪師、清涼文益禪師的法緣。
● 受尊為國師、重振天台宗。
● 圓寂－享年八十二，法臘六十四，即開寶五年壬申歲六月二十八日也。
【聖嚴法師自在語│EP235】台語版／理性與感性的調和，使人安和樂利。
曾經有人在探討理性與感性的差異。理性是透過邏輯的思辨、科學的分析而認識事物；感性是起於個人的情緒、情感、私利而考量事物。理性是從客觀的角度處理事物；感性是從主觀的立場對待事物。
在這一集節目中，聖嚴法師針對理性與感性的議題，認為理性與感性的調和，使人安和樂利。促使人間社會的安和樂利，需靠理性和感性的調和，所以兩者不可能單獨存在，必須交互地進行。當理性抬頭的時候，需要用感性來配合，感性太強的時候，又需要用理性來疏導，若是能夠如此，世間才有溫馨和莊嚴。
聲音／陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP235】國語版／理性與感性的調和，使人安和樂利。
曾經有人在探討理性與感性的差異。理性是透過邏輯的思辨、科學的分析而認識事物；感性是起於個人的情緒、情感、私利而考量事物。理性是從客觀的角度處理事物；感性是從主觀的立場對待事物。
在這一集節目中，聖嚴法師針對理性與感性的議題，認為理性與感性的調和，使人安和樂利。促使人間社會的安和樂利，需靠理性和感性的調和，所以兩者不可能單獨存在，必須交互地進行。當理性抬頭的時候，需要用感性來配合，感性太強的時候，又需要用理性來疏導，若是能夠如此，世間才有溫馨和莊嚴。
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【吾聊有聊│EP115】放鬆不是一種操作，而是一種覺察(下)
在快節奏的生活，特別是AI世代的到來，現代人學習過程目的心和追求心過於強烈。如何透過禪修來安頓身心，面對不斷變化的環境和生活壓力的挑戰？
1.放鬆的關鍵在於「不用力」。
2.情緒本身就是一種能量，當憤怒時，暫時離開情境轉移注意力，從情緒中覺察與轉化，讓情緒自然淡化。
3.身體要健康需要運動，而心靈的健康則需要安靜下來。禪修不僅是讓心靈平靜，更是不在現象上加諸多餘的心態。
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菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼─首山省念─汾陽善昭
上一集，在節目中為大家介紹了法眼宗的開創者，清涼文益禪師的幾個簡短公案故事。不但更深入的認識法眼宗的禪風特色，也透過禪師的智慧，實際運用在現代人的日常生活中。
這一集，將前進到中國禪宗歷史上的第十六代傳承，要帶大家來認識臨濟宗的汾陽善昭禪師。汾陽善昭禪師是在前幾集介紹過的首山省念禪師的傳法弟子，他所生存的年代已經是宋朝……
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※ 節目內容：
● 太原俞氏子。器識沉𨗉。少緣飾。有大智。於一切文字。不由師訓。自然通曉。
● 年十四。父母相繼而亡。孤苦厭世相。剃髮受具。
● 杖䇿遊方。所至少留。隨機叩發。歷參知識七十一員。後到首山。。
●
【光in的故事│EP073】做個有想法也要馬上有做法的人(下)
-專訪人物 :張煇志/宜蘭縣立東光國民中學校長
-主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任
他曾經以為，改變世界要站在權力的中心；後來才明白，真正深刻的改變，往往發生在一張飯桌旁、一段陪伴裡。從藥學系到教育現場，從偏鄉校長到為孩子賣西瓜、為中輟生煮晚餐的人，張煇志用行動走出一條不一樣的教育之路。
他相信，學習不只是課本與考試，而是讓人重新找回尊嚴、能力與對未來的想像。在孩子與長者之間，在社區與世界的邊緣，他不斷移動，只為回答一個最單純的問題：如果教育真的能改變人生，我願意為此走多遠。
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【聖嚴法師自在語│EP234】國語版／世界上的東西，沒有絕對的好，也沒有絕對的壞；沒有絕對的需要，也沒有絕對的不需要。
你知道這個世界上最好和最壞的東西是什麼嗎？
你認為金錢是這個世界上最好的東西，也是絕對需要的東西嗎？
在這一集節目中，聖嚴法師分享了他與師父東初老人的故事。東初老人用毒蛇來比喻金錢，告訴聖嚴法師，有人專門養毒蛇，取了蛇毒來做藥而發大財。如能善用毒蛇的毒，可以救人，可以治病，就看你會不會養蛇了。不會養蛇的人，會被蛇咬，會被毒死；會養蛇的人，蛇毒可以讓你賺錢，可以讓你救人。錢要取之於道，用之於道才對。如果你僅僅是要錢，而不知善於用錢，那就等於踩到毒蛇身上，只會被蛇咬，而不知運用蛇毒治病了。
聲音／高郁華
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【聖嚴法師自在語│EP234】台語版／世界上的東西，沒有絕對的好，也沒有絕對的壞；沒有絕對的需要，也沒有絕對的不需要。
你知道這個世界上最好和最壞的東西是什麼嗎？
你認為金錢是這個世界上最好的東西，也是絕對需要的東西嗎？
在這一集節目中，聖嚴法師分享了他與師父東初老人的故事。東初老人用毒蛇來比喻金錢，告訴聖嚴法師，有人專門養毒蛇，取了蛇毒來做藥而發大財。如能善用毒蛇的毒，可以救人，可以治病，就看你會不會養蛇了。不會養蛇的人，會被蛇咬，會被毒死；會養蛇的人，蛇毒可以讓你賺錢，可以讓你救人。錢要取之於道，用之於道才對。如果你僅僅是要錢，而不知善於用錢，那就等於踩到毒蛇身上，只會被蛇咬，而不知運用蛇毒治病了。
聲音／陳品文
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【禪，不纏｜EP234】禪宗故事／清涼文益．二僧捲簾
法脈傳承：
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—青原行思—石頭希遷—天皇道悟—龍潭崇信—德山宣鑒—雪峰義存—玄沙師備─羅漢桂琛─清涼文益
上個星期，在節目中介紹了法眼宗的創立祖師，清涼文益禪師的生平故事，也簡單地介紹了法眼宗的禪風特色，希望能夠讓聽眾朋友能夠更加認識清涼文益禪師與法眼宗風。
這一集，要接著跟大家分享幾則清涼文益禪師知名的公案故事，看看他和師兄弟以及弟子間，有著什麼樣的禪機互動……
※ 主持人：常正法師、演行法師
※ 小劇場演員表：呂宗穎(飾清涼文益)、林慶彰(飾龍濟紹修)、DORE(飾悟空休復)、李長壽(飾弟子)
※ 節目內容：
● 第一個故事：看似清涼文益對於龍濟紹修的回答並不滿意，但他最後的答案為何又與龍濟紹修的一樣？這是何意？
● 第二個故事：清涼文益拿著香匙問悟空休復這是什麼？悟
【聖嚴法師自在語│EP233】台語版／「活著」比「什麼都沒有」還要重要。
聖嚴法師曾說過，只要還有一口呼吸在，生命便有了希望。人生當中挫折、磨難隨時都在，幾十億人口當中，能有幾人是一生順遂、事事順心？
在這一集節目中，聖嚴法師分享了一位地產大亨因為經濟不景氣而破產。沒有了錢，也沒有房子可住，但是他們一家沒有放棄希望，終於能夠東山再起的故事。聖嚴法師說，如果這個老闆當初想不開，有了輕生的念頭，這一家人現在還會有快樂的日子嗎？因此，「活著」比「什麼都沒有」還要重要。
聲音／陳品文
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【聖嚴法師自在語│EP233】國語版／「活著」比「什麼都沒有」還要重要。
聖嚴法師曾說過，只要還有一口呼吸在，生命便有了希望。人生當中挫折、磨難隨時都在，幾十億人口當中，能有幾人是一生順遂、事事順心？
在這一集節目中，聖嚴法師分享了一位地產大亨因為經濟不景氣而破產。沒有了錢，也沒有房子可住，但是他們一家沒有放棄希望，終於能夠東山再起的故事。聖嚴法師說，如果這個老闆當初想不開，有了輕生的念頭，這一家人現在還會有快樂的日子嗎？因此，「活著」比「什麼都沒有」還要重要。
聲音／高郁華
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【聖嚴法師自在語│EP232】台語版／後悔是煩惱，懺悔是修行。
相信絕大多數的人在生命中，都曾經做過錯的事。因為凡人皆有缺點，但有些人卻在做了錯事之後，不願接受錯誤、承認自己的過失。我們必須瞭解自己是有所不足的，是有許多缺點的。
在這一集節目中，聖嚴法師認為，因為我們身心都不受自己的約束，所以經常犯錯還不認錯，因此，只要承認自己一定有錯，就會生起慚愧心來，跟著承擔錯誤的責任，這就是懺悔。每日反省，常常慚愧，時時懺悔，內心自然清明，性格自然穩定，就是一個健康和快樂的人。
聲音／陳品文
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※ 《聖嚴法師自在語》單元台語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0M132555393739788126#Pag
