林晴晴的故事盒子
《林晴晴的故事盒子》是一檔為成年人打造的語言陪伴型 podcast，主持人林晴晴從文學、神話、性別理論、心理學與哲學出發，將抽象理論轉譯為貼近人心的故事。節目每季主題式製作，探索人與人之間的關係本質與感受性，風格沉穩細膩，搭配環境式配樂。內容涵蓋《紅樓夢》、性別議題、榮格心理學與民間信仰等，適合在通勤、睡前或獨處時聆聽。主持人為文學與哲學講師，擅長用語言召喚感受，承接那些說不出口的情緒。
单集
S4EP7《跨界、後設、藝術》｜當代藝術策展《藝術法船》藝術家莊約翰對談3
藝術法船：用途與純粹之間
藝術，是不是一旦有了「用途」，就會失去它的純粹？
在這一集裡，藝術宮宮主莊約翰分享了他的思考：
藝術家常常嚮往純粹的創作，
但策展人卻必須面對「有用」的責任。
要讓訊息被看見、被理解、被傳遞出去。
在這兩種身份的拉扯裡，藝術反而展現了一種新的可能。
它既能幫助創作者超越內心的困惑，
也能在策展的過程中打開世界，
讓藝術不再只是抽象的象徵，
而是真正走入我們的生活。
莊約翰在《尋找莊德樹》的創作中，
也帶入了他與父親關係的修補。
藝術成為一種方法，一種沒有終點的路徑。
方法會帶來答案，而不是答案帶來方法。
就像哲學、佛法、文學一樣，
藝術讓我們在浩瀚與模糊的生命裡，不至於感到無力。
它幫助我們為那些科學與效率無法解答的問題，找到出口。
而當這些出口浮現，我們也就能不再恐懼，
一步一
S4EP6 《跨界、後設、藝術》｜當代藝術策展《藝術法船》藝術家莊約翰對談2
節目介紹｜《藝術法船》第二集：燒，作為真實的痕跡
藝術家如果想要被看見，就不能只注重內容，還必須找到一種形式。
但形式並非事先決定，而是邊做邊學、邊走邊找。
在這個過程裡，作品本身就是一種「重新思考」：
思考什麼才更重要，什麼才是新的、真實的東西。
莊約瀚也在今年的《藝術法船》裡，感受到一種新的張力。
藝術與宗教儀式的差異漸漸清晰： 儀軌講求傳統與歷史，不斷複製；
而藝術則被迫面對「為什麼要這樣？」以及「之後還能怎麼做？」的追問。
藝術的眼光，始終看向此刻與未來。
當創作也必須透過「燒」來完成轉化時，
這究竟是民俗，還是藝術？
有船，才有此岸與彼岸；有燒，才感受到人間與人間之外的界線。
或許，正是這個「燒」， 讓我們確信某些事情真的存在過。
火焰轉化了形式，卻留下無法抹去的痕跡。
它提醒我們：真實不是一個結論，而是一道痕
S4EP5 《跨界、後設、藝術》｜當代藝術策展《藝術法船》藝術家莊約翰對談1
《藝術法船》沒有框架的自由，為生命留下證據
當代藝術，最迷人的地方，
不只是它打破了傳統的形式與規範，
而是它讓自由與理想，有機會真正在現實中落地。
莊約翰的《藝術法船》是一個不斷生成的現場：
對話、碰撞、即興的行動、和無法預料的相遇。
當這些可能在你面前發生時， 你會感覺到一種純粹的快樂，
因為那不只是別人的創作， 而是你也參與其中的證據。
它不會被官方檔案收錄，卻會成為你生命裡最私密、最真實的記憶亮點。
這一次，我們在聲音裡，回到那艘「藝術法船」的甲板上，
看著理想在水面上閃爍，聽見自己也成為其中的一部分。
活動詳細資訊：https://www.facebook.com/artgong.tw
參與《藝術法船》展覽：https://www.opentix.life/event/1942787258200133633?srslti
S4EP4《跨界、後設、藝術》｜紀實攝影紀錄片《民主之眼》與導演對談4
觀看的倫理與創作者的位置：導演是旁觀者，還是參與者？
鏡頭不會說話，但創作者的立場，從來都不會是沉默的。
在這一段，我與鍾宜杰導演談的，不是拍攝技巧、不是選題取捨，而是更根本的問題：
當你不只是「拍」這個世界，而是與這些受難者共處、與這些事件共生時,
你還是創作者，還是已經成為見證者？
作為一個紀錄片的導演，最難的也許是那個觀看的姿態，一次次讓他陷入選擇，要記錄，還是要退開？要說話，還是要讓場景自己沉默？
這集當中，我們談：
導演的身份，是冷靜敘述者？還是情緒共振者？
當創作不再只是「完成作品」，而是「打開一條未竟之路」，你還能退場嗎？
如果有一幕，是你希望這世界永遠不要遺忘的，那是什麼？
如果這個世界無法改變，那你拍下這一切，是為了什麼？
這一集，我們一起成為創作現場的旁觀者，甚至……共犯。
只要你還在看，
你就已經參與其中。
S4EP3《跨界、後設、藝術》｜紀實攝影紀錄片《民主之眼》與導演對談3
剪接與責任：留下，或捨棄，都是一種創造
不是每一個畫面都能留下。
也不是每一個畫面，導演都有權留下。
在這一段，我與導演鍾宜杰深入討論《民主之眼》三部曲的剪接現場。
不是技術，而是選擇：什麼該保留？什麼需要割捨？又是為了誰？
他說，有些段落，他刻意不讓觀眾感動，因為他不想讓這部片，成為一場可被消費的情緒風景。
我們談的，是這些問題：
剪接，是創造還是毀壞？你會不會因此成為另一個篩選歷史的人？
導演如何在「紀錄真實」與「創作真相」之間走繩索？
如果觀眾落淚，那場眼淚之後，你期待的是什麼：行動、理解，還是安靜的陪伴？
這一集談的，是所有語者與創作者遲早會面對的困境：
當你有權決定留下與刪除的時候，
你願不願意承擔，自己也成為了歷史的剪輯者？
《民主之眼》募資計畫：https://wabay.tw/projects/eyeson
S4EP2《跨界、後設、藝術》｜紀實攝影紀錄片《民主之眼》與導演對談2
影像作為證言：我們看到的，是事實，還是觀看方式？
拍攝一部紀錄片，從來不是只是「把事情拍下來」。
而是你站在哪裡？你看見了誰？你選擇留下什麼？
在這一段訪談中，我與鍾宜杰導演深入討論：
當他面對現場，有傷者、哭泣者、群眾、或沉默者時，他如何決定按下錄影鍵，還是放下攝影機？
什麼時候，他是拍攝者？什麼時候，他必須是目擊者、甚至是旁觀的共犯？
我們也談到一個困難的問題：
當觀眾指控你「有立場」，你要怎麼回應？
一個紀錄者，是要中立，還是要參與？
真相，是來自於拍下來的畫面，還是觀看它的方式？
如果說紀錄片的目的不是要說服誰，是把那些『我們以為已經知道』的事，重新看一次。
我們也在問：如果你只能用立場去觀看，那你可能永遠錯過了：那些沉默不語的，才是真正的證言。
拍攝者的天職與使命，究竟是甚麼？
《民主之眼》募資計畫 https:
S4EP1《跨界、後設、藝術》｜紀實攝影紀錄片《民主之眼》與導演對談1
觀看，是創造：
當我們凝視現場，世界會改變嗎？
在聲音開始前，我想先說一件事：
這不是一季普通的節目。
這是一場關於「觀看」的經驗重建。
這一季，我邀請台灣最重要的創作者之一，紀錄片導演鍾宜杰，一起走進他拍攝《民主之眼》三部曲的路途，也走進那些不被看見、無法回頭、卻仍然燃燒的生命經驗。
這是關於前線攝影師的故事，我們將用接下來幾集的節目，一起探索：
為什麼觀看不是旁觀，而是一種存在？
為什麼真相從來不是「說出來」的，而是「被看穿」的？
為什麼一個國家的傷口，不能只是補上，而是要被凝視？
在這一集，我們將展開這趟精彩的旅程。鍾宜杰老師將分享這部構思超過三十年、製作超過三年、歷經千辛萬苦終於完成的作品，背後的理念與故事。
歡迎您與我一起慢慢聆聽。
《民主之眼》集資計畫：《民主之眼》三部曲集資計畫：回望過去，是為了走得更遠 | WaBa
S3EP9 把命運揉進日常的節奏裡 ｜ 從《紅樓夢》平兒，看處世之道
在《紅樓夢》中，平兒不是主角，卻是整部小說中最穩定的節奏維繫者。
她沒有權力、也非貴族出身，卻以極高的情緒辨識力與節奏掌握力，穩住王熙鳳與賈璉的家庭衝突，讓大觀園的秩序在細微處得以延續。
本集以「平兒」為切入點，結合女性在家庭、工作與情緒關係中的角色定位，討論「中介者」如何運用內在節奏感，化解權力結構下的衝突與撕裂。
節目不只重述故事情節，更從文學角度延伸出當代女性的情緒勞動、位置困境與情感技藝，強調「穩定節奏也是一種力量」。
節目透過精準語言與緩慢敘事，建構出一種非對抗式、卻深具反身性的女性聲音，挑戰傳統對「強者」的想像，也提出「非主角位置的價值哲學」。聲音語氣溫厚但不失力量，
是一種面對命運卻不失自我尊嚴的語者實踐。
--
Hosting provided by SoundOn
S3EP8《紅樓夢 X 節奏與命運的控制權 》
本集節目以《紅樓夢》中兩位命運鮮明的女性角色：王熙鳳與秦可卿為軸心，
透過文學分析與心理節奏對照，探討「控制慾」、「預知感」與「時間失衡」的共通悲劇。
節目將古典小說的判詞意象與當代節奏焦慮做出銳利對比，揭示：
王熙鳳的悲劇，在於過度掌控的崩潰。
秦可卿的虛無，是對命運感知後的沉默麻痺。
兩人代表時間邏輯的交接，一個是凡鳥墜落的快節奏者，一個是幻情沉溺的緩節奏者。
節目特別亮點在於：
利用判詞詩句進行隱喻式時間觀分析，呈現一場節奏哲學的深層拆解。
結合現代人的「進度焦慮」與「節奏崩潰」狀態，提出：「你不合作節奏，節奏就吞沒你；你太服從節奏，節奏也不會救你。」
從文學閱讀，走向節奏覺察與自我節點的提問，讓古典文本轉化為現代生命的鏡子。
--
Hosting provided by SoundOn
S3EP7《紅樓夢 × 內疚與權力的雙重夾殺》│趙姨娘與迎春，當內疚被否認，當懦弱變成默許
在《紅樓夢》裡，有兩個總是躲在邊緣、也不被喜歡的角色：趙姨娘與迎春。
她們一個總是控訴、咄咄逼人；一個安靜沉默、不敢作聲。 一個將羞恥投射為指控；
一個將懦弱偽裝為順從。 但其實，她們都是「內疚未被處理」的典型。
這一集，晴晴老師將以「投射性防衛」理論為軸，深入解析：
✶ 趙姨娘如何把羞恥轉化為怨懟，透過控訴與權力對抗賈母體系
✶ 迎春如何用道德與沉默壓抑自我，在《太上感應篇》中尋求虛幻庇護
✶ 她們一個傷了女兒，一個失去了自己，都成了權力體制的犧牲品
✶ 判詞「子系中山狼，得志便猖狂」與「內疚式順從人格」的悲劇預言
✶ 當內疚變形，我們究竟會變成誰？傷誰？又如何保住自我？
這是一本小說裡兩個角色的命運，也是每個現代人在壓抑與失語之中，時常掙扎的心聲。
--
Hosting provided by SoundOn
S3EP6《紅樓夢 × 卡倫・霍妮》｜薛寶釵、冷香丸與理想化形象的安靜代價
在這一集節目中，我們從卡倫・霍妮關於「理想化自我」的概念出發，深入探討《紅樓夢》中最難以拆解的女性角色，薛寶釵。
她不崩潰、不控訴，也不自傷。她的語氣與情緒，都彷彿服下了某種時代開出的安靜藥方：冷香丸。
但這份穩定的背後，是否其實是一種無聲的失落？而「理想化自我」是否正是一種最難辨識的長期內耗？
節目將引導聽者從霍妮理論出發，拆解理想形象的心理邏輯與陷阱，並以三首薛寶釵詩作（〈柳絮詞〉、〈螃蟹詩〉、〈憶菊詩〉）為座標，
逐步呈現她如何將自我壓縮為一種「圓融穩定、無需證明的存在」。
🌿 本集亮點：
理解何謂「理想化自我」：用完美定義價值。
冷香丸的象徵意義：是一種文化處方籤。
詩詞中的人格結構：寶釵如何藉詩表達高度整合的情緒智慧。
「不崩潰」的人，是否也曾在某處悄悄整合自己、面對現實？
如果你曾有過無聲的壓抑、過度的自我要求、或是在優雅中感到疲憊的孤獨，也
S3EP5 劉姥姥 X 馬庫色《愛欲與文明》— 額外壓抑
從馬庫色的〈愛欲與文明〉出發，探索文明背後的壓抑系統，如何在《紅樓夢》中悄然運作。
愛，是什麼時候被禁止的？欲望，是什麼時候變得不能說？而我們，又在什麼時候，學會對自己的真實感覺沉默？
這一集，我們將從西方批判理論中的壓抑思想，對照《紅樓夢》中的情感秩序，帶你重新理解：
🔹 馬庫色如何批判「過度壓抑的文明」？
🔹 大觀園：女性文化的展演場，還是精緻壓抑的隱喻？
🔹 為何劉姥姥的笑聲，成為唯一沒被壓抑的「本能之聲」？
🔹 愛不一定需要被救贖——它應該被允許、被理解、被活出。
這一集將引導你聽見藏在禮教與語言之下的沉默情感，也思索：
當我們不再壓抑、也不急於救贖，我們是否更接近自由？
｜ Gaze Mini+ 閱讀器專屬優惠｜
https://www.facebook.com/share/p/1CCk4X5Bu4/
S3EP4 《紅樓夢 × 榮格，活得潔淨，不等於自由》：從妙玉的高傲與潔癖，看見我們怎麼在愛裡撤退
在《紅樓夢》中，她是最潔癖、最難靠近的妙玉；
在榮格心理學裡，她是那個壓抑陰影、過度控制的自我。
這一集，我們從妙玉的語氣與行為出發，走進榮格的深層心理理論，討論一個古老又當代的問題：我們為什麼假裝不需要別人？
她說話冷淡、行止孤高，並非是因為不需要愛，而是無法承認那份渴望。
當代社會裡，每一個表現出獨立與抽離的人，也許都藏著一個怕被看見的靈魂。
這不是冷漠，是過度保護。
不是潔癖，是想要留下最完整、最不被傷害的自己。
這一集，我想和你一起練習：
如何在語言裡鬆開自己，
如何在關係中允許脆弱，
如何從「高潔」的幻象裡，慢慢走回自由。
推薦給：經常過度理性、害怕被看見的你；想理解「獨立背後的孤單」的人；正在練習放下防衛的每一個靈魂。
--
Hosting provided by SoundOn
S3EP3 《戀人絮語 X 紅樓夢林黛玉》：戀人的失語，愛的感受
「戀人不是為了改變你，而是為了存在。」，這一集，獻給所有曾愛過、卻說不出口的人。
在這一集《林晴晴的故事盒子》中，我們從《紅樓夢》的林黛玉出發，走入羅蘭・巴特《戀人絮語》的語言森林。
我們談「我愛你」不只是語句，而是一種在場；談黛玉的氣話、詩句與病容，如何組成一位戀人的語言遺書；
談巴特筆下「戀人是語言裡的幽靈」，如何在現代依然準確地描寫了說不出口的愛。
她不是太脆弱，是因為太真，失語了。
戀人說話，是為了活下來。黛玉寫詩，是為了留下一點語言的痕跡。
這一集，讓我們一起學習：
當我們無法被理解時，如何仍能溫柔地愛，並把愛留下。
黛玉詩句〈葬花詞〉感受性朗誦
「戀人說話，不是為了對方，而是為了活下來」
巴特×黛玉：兩個說不出口的人，如何隔著時空彼此照亮
對現代人來說，愛與語言如何仍可真誠存在
--
Hosting provided b
S3EP2 《像女孩那樣丟球 × 賈寶玉的身體觀》：當性別，是被訓練出來的
我們從來不是天生就這樣走路、坐著、笑、哭、打球。
而是在成長過程中一點一點內化而來的。
在《紅樓夢》中，賈寶玉以一種不被社會雕塑的身體存在，告訴我們：性別，不是本能，而是訓練。
本集，我們要聊聊
為什麼「像女孩那樣丟球」成了文化的隱形規訓？
賈寶玉，如何用柔軟的身體拒絕成為父權的戰士？
女性的美學自由，為何建立在無名勞動與剝削上？
真正的反叛，有時是一種「不參加」的勇氣。
如果你曾經因為坐姿、聲音、動作被提醒過「不像個女孩／不像個男孩」，
這一集，想陪你一起看見：
我們的身體，還藏著多少未曾說出的自由？
🎧 本集搭配溫潤鋼琴與柔和環境音樂，讓身體與故事一起呼吸。
🌿 歡迎走進林晴晴的故事盒子，為我們的生命，留下感覺的空間。
--
Hosting provided by SoundOn
S3EP1 《紅樓夢 × 觀看他人痛苦》：當我們別過頭時，正在保護著自己
我們不是冷漠，只是太痛太累，才選擇關掉感覺。
這一季開始，我們一起走入經典文學《紅樓夢》的現代視角。
在這一集的節目中從《紅樓夢》的大觀園，到桑塔格的《觀看他人痛苦》，走進那個充滿華麗外表、卻布滿隱形傷口的世界。
為什麼現代人越來越無感？
觀看他人痛苦，究竟是冷血還是自保？
大觀園的詩意，為何其實是一場隱形的殘酷？
當別人崩潰時，我們心裡的那句話：「我也快了。」
如果你曾經覺得自己「沒有力氣再靠近痛苦」，這一集，想陪你慢慢靠近自己，找回那個還願意感受的自己。
🎧 本集搭配溫潤鋼琴與環境音樂，讓語言與沉默一起呼吸。
🌿 歡迎走進林晴晴的故事盒子，為我們的生命，留下感覺的空間。
--
Hosting provided by SoundOn
S2EP10｜骷髏女人——與狼同奔的女人(6)
愛情一直是人們憧憬的東西，然而許多在感情中受傷的人，會覺得愛情似乎是難以掌握的難題。而究竟我們在感情中的痛苦，是從何而來？又該如何修煉、通過這門幸福的課題呢？
這集我們說的是一個《骷髏女人》的故事：
一名漁夫揮竿垂釣，以為釣到了可以坐享飽食的大魚，不料捕到一個骷髏女人，讓他嚇得拔退就跑。而被他釣具纏住的骷髏女人，也被帶回他家。夜裏漁夫看著醜怪的女人，奇異的瞬間莫名放下心防，而就在漁夫睡去，骷髏女人在漁夫心臟跳動的節奏下，一點一點長出了肌肉……
在《與狼同奔的女人》一書中，作者埃思戴絲博士用這個故事，拆解感情關係的構成元素。
從中我們一起探討：
＊骷髏女人其實就是賽德娜女神的化身
＊賽德娜自信自己的美貌，不願進入平凡的婚姻
＊鳥的象徵：遠看美麗，親近才知膽小又貪吃
＊感情的錯誤起點，是只想擁有確定的事情，無法拓展接觸陌生與自己的弱
＊感情很難說誰才是真正的
S2EP9｜小王子——永恆少年(4)
永恆少年原型所帶來難題，其中之一就是他們很容易進入一種很「虐」的關係。這一集我們透過《小王子》故事內述說「玫瑰花」與「小狐狸」的兩個經典橋段，來了解永恆少年在關係上的模式與挑戰。
在《小王子》故事中，B612星球上有一朵玫瑰，令小王子傾心，但種種傲嬌最終也導致他負氣離開。來到地球在沙漠中遇到了小狐狸，小狐狸親近的方式，是希望小王子「收服」他，收服是怎麼回事呢？
在這個面對這兩個角色，我們跟著瑪麗-路薏絲．馮．法蘭茲在《永恆少年》 書中的論述，一起來探討一些「關係」的議題：
＊虐心的感情關係：彼此相屬獨一無二無比動心對象，卻又都不甘處於付出較多屈居劣勢的人
＊為何許多陽剛男性，容易受情緒化女性吸引？（榮格的阿尼瑪與阿尼姆斯議題）
＊受傷時能「看穿」？還是感到「受騙」？——兩種不同心態，不同成熟度
＊小王子跟玫瑰與狐狸的關係對比，兩種不同樣貌
＊收服＝建立關係—
S2EP8｜小王子——永恆少年(3)
永恆少年原型所帶來挑戰，有許多的細節。這一集我們透過《小王子》故事內頻頻出現的「大象」與「猴麵包樹」，來挖掘背後象徵的議題。
在《小王子》中，小王子的B612星球，有種猴麵包樹此樹，壯大的根幾乎把行星撐裂了，因此他要把綿羊回去把嫩芽吃掉消滅大樹，帶大象的話就不可行了，星球太小大象根本無法立足……
在這個段落中，我們跟著瑪麗-路薏絲．馮．法蘭茲在《永恆少年》 書中的論述，繼續深入探討：
＊在榮格心理學，大象是男性英雄的象徵。故事中蛇吞象、在星球上疊起來大象，代表什麼意思？
＊每個人心裡都有英雄力量，也需要有能與地面連結的「心理質量」
＊有能量薄弱的人，直面陰影過度挖掘內在，卻可能變成強烈的逃避
＊身體十分關鍵，女性因生育與老化體驗，在永恆少年原型的展現跟男性完全不同
＊永恆少年的分裂性，一面是十分認真與投入現實，一面是十分脆弱不堪一擊
＊永恆少年究竟如何知道自己是
S2EP7｜小王子——永恆少年(2)
慢下來，讓靈魂追上你：談耐心、成長與不願長大的靈魂
在《小王子》裡，有個畫家一再畫出一條吞象的蛇，卻總被誤以為是帽子，直到遇見小王子——這個第一個真正看懂他畫作的孩子。
本集節目，我們從《小王子》與榮格派經典《永恆少年》出發，剖析「拒絕長大」的心理動力，並帶入《紅樓夢》人物象徵，與當代人的情緒與生命節奏對話。
建議從 2:32 起進入故事，正式展開今日的核心主題。
🎙 本集你會聽見：
**
**
榮格派分析師馮・法蘭茲如何解讀《小王子》？
永恆少年不是病，而是一種原型：你是否也曾在關鍵時刻選擇抽離？
「你拒絕成長，成長就會殺了你」的深意
不斷換工作、關係、跑道，是選擇，還是無法安住？
真實的成長，是願意慢慢等一個可以落地的自己
這集不是理論導讀，而是一場讓你靜下來、安頓自己生命節奏的聲音陪伴。
📚 延伸閱讀｜《永恆少年：從榮格觀點探討
S2EP6｜小王子——永恆少年(1)
理想很動人，現實太黏人：拒絕長大，是因為害怕失望？
📌 建議收聽：22分50秒開始進入故事本體
新年開端，人人都說「心想事成」。
但如果，你的「心想」永遠來不及「事成」呢？
這集從《小王子》與榮格派經典《永恆少年》出發，深入探索那些難以收心、難以落地的靈魂狀態。
你是否也常常覺得自己準備了很久、想得很遠，卻一直無法開始？
那可能不是你懶，也不是你廢，而是「永恆少年」原型正在拉住你。
🎙 本集內容重點：
永恆少年是逃避現實？還是對理想太誠實？
為什麼你老是對生活失望，卻又不肯放下夢？
榮格分析：永恆少年不是「不會長大」，而是「拒絕長大」
聖修伯里與小王子：當理想過重，現實就變成泥濘
愛與親密的兩難：極度理想化 vs 極度疏離
「暫時性人生」的徵兆：永遠在準備、總是在追求
解套方式不是更多想法，而是「踏實去做事」
如果你身邊有一位永恆
S2EP5｜智者薇莎莉莎(下)——與狼同奔的女人(5)
如果你看見自己不喜歡的惡人慘遭落難，會有什麼反應呢？是終於得以放心大肆撻伐，還是會心生同情？
一個真正成熟的人，可能會走出第三條路喔！
這集我們繼續跟著榮格心理學專家埃思戴絲博士，從「智者薇莎莉莎」（或稱「芭芭雅嘎」）的故事中，解析要完成啟蒙，所需要做的九項重要工作中的最後三項：
第七個工作：打聽神祕之事
第八個工作：站在四隻腳上
第九個工作：重新扔棄陰影
從這幾個議題的之中，我們深入探討：
*有些事情值得深究，但又為何倒某種程度又不宜知道太多？
*因為現實乾枯，而潛入非現實無意識，必須小心切勿耽溺其中
*個體化之路，是在現實與無意識之間，找到符合自己個性的巨大世界
*一位慈愛母親，告別了什麼、捨棄了什麼，才能變成芭芭雅嘎？
*成熟的女性，具有銳利的眼，而且不再忍受笨蛋！（笑）
*每個恢復直覺力和雅嘎力量的女人，都會不禁想丟掉這些力量，但繼續前行才是答案
S2EP4｜智者薇莎莉莎(中)——與狼同奔的女人(4)
這集我們繼續導讀《與狼同奔的女人》一書，深入了解進入啟蒙所必須要完成的工作。
依舊透過智者薇莎莉莎與芭芭雅嘎交手的故事，來探討邁向成長到路徑。
在埃思戴絲博士所點出的九項重要的啟蒙工作中，這集我們探討以下三項：
第四個工作：面對巫婆
第五個工作：服侍非理性
第六個工作：分別此與彼
在這看似簡單的故事，所凸顯的這幾項議題中，在在都是跟生命本質有關的討論。包含：
怎樣才是力量強大的人？什麼叫做勇敢？
我們能否直面自己的偏見？
當我們進入非理性、創造力的世界，竟然還是無法省略人情世故的基本功？
探究神祕事物時，如何不是出於逃避問題，從在肯定現實中建立真實力量？
而巫婆這野性的原型，要帶給我們的訓練與禮物又是什麼？
———
｜延伸學習｜《與狼同奔的女人》https://reurl.cc/DK3Doj
｜林晴晴臉書專頁｜ https://reurl.cc
S2EP3｜智者薇莎莉莎(上)——與狼同奔的女人(3)
你的直覺強不強？你都是怎麼看待自己的直覺的呢？
在《與狼同奔的女人》中，埃思戴絲博士指出，一個人必須恢復直覺力，才能完成啟蒙的過程！
在這集中，我們先說一個俄國的古老故事「智者薇莎莉莎」（或稱「芭芭雅嘎」）：
薇莎莉莎年幼喪母，她接下繼母與繼姊們刻意刁難的授命，走入森林深處，向女巫芭芭雅嘎取火。這任務並不簡單，所幸她的母親死前曾給了她一個人偶，跟她說：「妳需要幫助時，問這個人偶，妳就會獲得幫助。」於是一路上，她只要面臨困難，就求助口袋的人偶，結果真的順利找到這個令人生畏的女巫，進入她奇怪的房子，並面臨芭芭雅嘎給她的一連串考驗，薇莎莉莎如何完成取火任務、全身而退？若能事成回家，她的命運又會有何不同？
埃思戴絲博士透過這個故事的種種象徵，提示我們要完成啟蒙，必須做好九項心靈功課。
這九項啟蒙工作，都值得深入了解與探討，這集我們先探討前三項：
第一個工作：容許過度慈
S2EP2｜藍鬍子——與狼同奔的女人(2)
你喜歡看恐怖故事嗎？
晴晴其實滿怕鬼故事、恐怖故事的，《藍鬍子》就是小時候聽過感覺有點恐怖故事。事實上，很多故事會讓人害怕是因為喚醒我們底層記憶的不安，藍鬍子似乎就是引發人被監控、被獵殺的恐懼感。
這集我們要繼續導讀《與狼同奔的女人》這本書中，看作者如何運用榮格心理學的觀點，解析《藍鬍子》故事之中透露種種女性共同的困境，以及成長的瓶頸與契機？
在這個故事與解析之中，我們一起來了解：
＊藍鬍子——每個女人心靈中的黑暗男人象徵
＊不要過度天真，純粹的惡意是存在的
＊女性被馴化的困境——被期待壓抑本質野性，發揮救贖精神
＊地窖鑰匙的血跡，象徵前仆後繼犧牲天性的女性親緣
＊藍鬍子就是女性「天敵」課題
＊面對馴化問題，除了服從與反抗，有沒有第三條路？
＊如何不掉入受害陷阱，跳脫罪惡感圈套？
＊不在乎可不可愛的人，才會受人喜愛
———
｜延伸學習｜《與狼同奔
S2EP1｜狼女＆四個猶太經師——與狼同奔的女人(1)
歡迎回到「林晴晴的故事盒子」，第二季我們將從導讀《與狼同奔的女人》這本書揭開序幕，這是以榮格心理學分析女性內在生命的經典作品。這本800頁的鉅作，講述許多深刻的故事，一層又一層深入內在，挖掘無意識中的原型，為我們重新看待自己與生命故事，提供無盡資源。
這集我們先從「狼女」與「四個猶太經師」這兩個故事講起。
在作者精湛的文筆與思維以及這兩個故事，晴晴跟大家一同領略與探討：
＊狼與女性的共通之處：敏感性、攻擊本能、受打壓（來自外界及自我分裂後的自我打壓）
＊狼女拼湊狼的駭骨到讓牠復活，每個程序的道理與意義
＊我們是破碎不全的駭骨，也是努力拼湊駭骨的狼女
＊「野性女人」的原型，是所有人邁向「健康」自我之所在
＊所謂野性與自然，就是回到個性的本身
＊成熟是勇敢經歷必要的告別與遺憾，學習訴說自己的故事
———
｜延伸學習｜《與狼同奔的女人》https://reu
S1EP12｜伊西絲——用「調度」連結出美好人生
不是慈眉善目，而是願意為世界佈局的神性女性
📌 建議收聽：故事進入點 6 分 50 秒起
伊西絲，是晴晴最喜愛的女神之一。
她不是那種傳統的「良善女神」：
她能對抗太陽神、保護家族血脈、統御生死邊境——卻從不聲張。
她不是出頭者，卻是調度者。
在埃及神話中，伊西絲不是高舉旗幟的英雄，而是一位穿針引線、運籌帷幄的女性神祇。
這一集，我們不講溫順的慈愛，而要一起探索：
在陰影與光明之間，伊西絲是怎麼成為一個神？
🎙 本集亮點整理：
太陽 vs 月亮：陽性開創、陰性調度的神性力量對照
真名＝主權：為何伊西絲一生都在「讓事物說出它的名字」？
她不是操控者，而是讓眾神「心悅臣服」的調度者
如何理解「調度」這種陰性領導力，而非直接征服與施令？
埃及神話的多重命名邏輯與原型智慧
她如何能穿越人間與地府，仍不失衡？
「讓萬物通過你而被成全」—
S1EP11｜紅鞋女孩——別迫於熱望而丟失根基
當渴望太快到來，我們還能穩住嗎？
《紅鞋女孩》是一則關於「慾望來得太快會發生什麼」的故事。
她本是孤兒，靠手縫一雙紅鞋子維生，也從中獲得真實的快樂。然而，一場轉運讓她被貴婦收養、進入繁華生活。當她穿上華麗的新紅鞋時，一切開始失控。鞋子不受控地讓她跳舞，讓她錯過葬禮、無法停下腳步，最終失去方向，也失去了自己。
在這一集中，我們將一起討論：
為什麼有時候，越快到手的快樂，越容易把人帶往懸崖？
舊鞋縫補的快樂，為什麼比新鞋的炫目更接近真實？
慾望的節奏，該如何被等待與鍛鍊包覆？
若人生是一場長途跋涉，我們的雙腳，是否真的踩在自己的路上？
這是一則童話，也是一面鏡子。
提醒我們：當紅鞋子開始自己跳舞時，別忘了停下來問問自己——我還站在自己的根基上嗎？
🕰️ 收聽建議： 若你想直接進入本集故事主體，建議從 3分05 開始收聽。
--
Hostin
S1EP10｜註生娘娘——回歸關係的序位與人生藍圖
🎙️ 《註生娘娘 × 血池地獄 × 蜘蛛之絲》｜關係失序的時候，我們該怎麼自救？
從我們出生開始，人生就是一連串關係的考驗——來自原生家庭的依附模式、學校裡的競爭與排擠、親密關係裡的拖磨與不平衡。
這些關係，決定了我們是否能自由呼吸，也形塑了我們怎麼成為自己。
本集，我們走進註生娘娘的神話系統，結合佛教「血池地獄」的象徵與芥川龍之介〈蜘蛛之絲〉的經典寓言，重新梳理關係中的拉扯、崩解與重生可能。
🌿 本集探討：
註生娘娘：她不只是生育女神，更是一個「關係系統的秩序守門者」
難產：象徵關係中「序位顛倒」的危機，當孩子成了父母的情緒照顧者
血池地獄：互相拖累、彼此拉扯的情感糾纏，如何辨識你是否已深陷其中
蜘蛛之絲：即使身處地獄，每個人也有機會拉住一絲光，開始翻轉命運
12婆者手中貧富貴賤的嬰孩，象徵的是——命運其實是種超越功利的安排
這是一集關於如何在混亂關係中
S1EP9｜黃帝大戰蚩尤——九天玄女祕傳的人生成功戰略
🎙️ 《黃帝大戰蚩尤 × 九天玄女的逆轉兵法》｜你不是沒能力，只是走進了自己的逐鹿之戰
每個人都想進步，但當你卡住時，真正困住你的，可能不是環境，而是那個「還不想長大」的自己。
這一集，我們從《山海經》出發，重讀黃帝與蚩尤的決戰神話，看見九天玄女現身前的混亂、猶疑與失敗，正是我們在人生中無數次試圖突破瓶頸的寫照。
🌿 本集帶你走進：
蚩尤的象徵：最難對付的敵人，是自己心中的中二與混亂
九天玄女的三大策略：指南車、殺夔牛、投旱魃——她教的不只是兵法，更是破關之道
黃帝的轉變：從疲於奔命到重新主導節奏，他終於開始「真正長大」
📌 收聽建議：可從12分23秒 直接進入故事主軸
不是你做不到，而是你正站在一場關鍵的轉折點上。
黃帝的勝利，是他願意放下「只做仁君」的偶像包袱，開始真正統整混亂的自我。
成長之路，從現在開始。
--
Hosting
S1EP8｜無手少女——被廢掉的力量如何自己長回來？
從小到大，對於怎麼努力用功，上什麼學校，找怎樣的伴侶，經營怎樣的生活，你是否感到已經盡全力做出對自己最好的選擇了呢？而這個「最好」之中，或許有因條件限制已盡力而為的，有符合世俗標準的，但其中有沒有考慮到你自己的呢？
有時候，人會在很久以後才發現，原來我們並沒有忠於自己，而這時找回自己力量的旅程就開始了。
這集跟大家講的《無手少女》，就是一個這樣的故事：磨坊主人因為太窮了，當有人承諾能給他金銀財寶，交換他後院的東西，他二話不說答應了，沒考慮到條件之中包含獻出女兒，女兒數度哭求阻止了惡魔把自己帶走，拉鋸之下父親萬不得已砍下女兒的雙手，去償還代價。心灰意冷的女兒雖保住一命，卻選擇離家，後來幸運遇上一位愛她的國王，為她裝上銀製的雙手，是否她從此就能幸福快樂呢？
《無手少女》是晴晴非常鍾愛的故事，其中許多細節值得再三深思：
＊對於匱乏的恐懼，人似乎不免會只得自願付出一
S1EP7｜白雪公主——他人眼光下的樂園與牢籠
「魔鏡，魔鏡，誰是全世界最美麗的女人？」
很多女孩的成長過程當中，都非常喜愛《白雪公主》這個經典童話故事。在這個故事中，天真無邪的白雪，在魔鏡口中榮登世界上最美麗的女人寶座，心生嫉妒的壞皇后千方百計想除掉她，但殺手獵人看到白雪就自動饒她一命，七個小矮人的收留，更是溫馨的相遇，雖然一度吃了毒蘋果昏迷，但這時白馬王子就適時出現了……
這故事長久以來，深入人心，到底是什麼讓女孩們如此著迷？
而白雪公主的世界架構中，又有哪些其實是十分危險的破綻呢？
這集跟大家一起深入探討故事中出現的一些元素，以及背後的訊息：
＊魔鏡，象徵「外界怎麼看我們」，它全無道理。
＊有能力、魔法、美貌的皇后，為何仍需魔鏡來說她是不是全世界最美麗的女人？
＊故事中所有人物都是男性，只有兩位女性，兩者卻是敵對狀態。
＊很多人似乎都跟白雪一樣，跟異性相處融洽，跟女性關係充滿角力。
＊被愛就是掌
S1EP6｜回憶中的瑪妮——唯有感受，能讓理想與現實不再二元對立
許多朋友都有種困擾，自己對事情會產生一些感受，但又很怕一些情緒會給人造成麻煩，而自己劃出界線，把感受壓抑、包裝起來。事實上，表達感受雖然有時顯得唐突，但人與人之間若無法觸及彼此真實的感受，也是萬萬行不通的。
在《回憶中的瑪妮》這個故事中，安娜就是個沒有情緒的人，她因為自己破碎的家庭遭遇而對養母與世界封閉內心。一次因氣喘病發到鄉間養病期間，在似夢若幻情境下遇到了瑪妮，兩人成為無法不談的好友，沒想到身為富有千金的她，竟然也有不為人知痛苦！安娜原本所堅信的世界，似乎也一一崩解了……
在這故事中，值得我們探討的是：
＊我們是因為達不到理想而屈就現實，還是因為屈就現實才達不到理想呢？
＊瑪妮是安娜心中極度理想的境界，為何卻與期待的不大一樣？
＊理想與現實不是拿來比較，而是找到支點
＊只有安娜能穿越這兩者當中，而關鍵的樞紐就在感受
＊在追求效率的時代，「感受」是沒用的存在？但
S1EP5｜睡美人——卡關時，如何安住於「等待」？
人生路途中，我們難免遇上卡住的階段，不確定未來在哪裡？何時撥雲見日？能做的只有等待。然而等待無比煎熬，除了不知何時是終點，眼看著別人都在衝刺，只有自己停滯不前，更是令人心急如焚！
沉睡了100年才被王子吻醒的《睡美人》，是反映這種停滯、等待議題的經典故事。這故事大家一定耳熟能詳，不過這集說的，卻是晴晴自己改編過的版本。
傳統版本中，公主與整個王國一起沉沉睡去，直到王子吻了公主，魔咒化解，所有一切才又恢復運轉。然而，如果在公主沉睡期間，王國照舊運作，公主醒來後也已經多了100歲，一切又會怎樣呢？
從這樣新舊兩個版本的對照，晴晴想跟大家一起延伸探索：
˙《睡美人》中凍結的時間，似乎承載了世人不願面對現實的投射？
˙活在效率等同於價值的世界，更使得等待成了難以承受的煎熬
˙許多人讓自己忙，只是在對抗等待的焦慮
˙人生中重要的「等待」，有時幾天、幾個月，有時長
S1EP4｜米蒂亞——理想與現實的追求，都有難逃的心魔
你所想要追求的事情，是否都順利如願了呢？為了達成目標，你曾經多竭盡所能呢？
這集跟大家說的故事是《米蒂亞》，這個著名的希臘神話中，讓我們看見了，人為了追求自己最高的目標，願意多瘋狂，又多麼容易衝過頭？
《米蒂亞》的故事是這樣的：
從小流亡的伊阿宋，為了從叔叔手中奪回王位，決心挑戰奪取傳說中的金羊毛，來樹立自己的英雄與王者地位。他在冒險旅程中，遇見中了丘比特之箭的米蒂雅，米蒂亞為了愛不惜犧牲親人，全力協助伊阿宋取得了金羊毛。然而凱旋歸來之後，伊阿宋卻為了政治利益，想要拋棄米蒂雅另娶他人，米蒂亞盛怒之下，展開了殘酷的報復行動……
這個故事中，我們一起探討：
˙金羊毛的象徵，公認的成功，代表生存保障、安全感，世人最理所當然的追求
˙如果會感到米蒂亞太傻，是否已不太理解什麼是純粹的理想
˙ㄧ心崇尚至高理念的人，不免洩漏罔顧現實的破綻
˙真正的成熟，是不
S1EP3｜真假美猴王——天人交戰時，如何判斷對的路？
本集｜真假美猴王：當內在矛盾成為蛻變的契機
從《西遊記》的經典篇章〈真假美猴王〉出發，本集節目邀請你重新理解「內在衝突」的意義。
當兩個一模一樣的孫悟空出現在唐三藏面前，真假難辨，不只打亂了西行秩序，更喚醒我們對「真我」與「假我」的深層提問：
我們生命中是否也經常感到矛盾？是否也曾對自己產生懷疑？
透過《西遊記》的敘事轉譯與榮格心理學的視角，本集深入探討：
為何在追尋理想的路上，總會出現一個「與自己極為相似，卻充滿干擾」的影子？
在慈悲與憤怒之間，人如何成為真正的力量容器？
什麼樣的內在分裂，是成長前的必要過程？
當我們試圖「修行」時，獸性、怒氣與原始衝動該何去何從？
地藏王的「諦聽」為何成為分辨真假的關鍵？我們自己能否練習「內在的聆聽」？
這不只是一次關於傳統神話的講述，更是一場對現代人心靈狀態的深刻剖析。
如果你也曾在與自己搏鬥的深夜中，想
S1EP2｜二口女——犧牲自我需求，代價可能很凶猛！
成長過程當中，許多人或許都經歷過，努力成為「不凡的我」的階段。這個過程中，往往我們會想要在人前展現完美形象，因而壓抑真實的需求，害怕他人發現自認不完善的那一面。然而這麼做，不僅會讓自己戰戰兢兢維持形象，還會日積月累，餵養出一個黑暗的靈魂……
這集跟大家講的是源自日本民間的妖怪故事《二口女》。在故事中，樵夫幸運的娶了一位既美麗賢慧，又完全不用吃飯的妻子。哪有人不用吃飯就能活的呢？這個女人背後到底有什麼祕密？
透過這個故事，晴晴想跟大家一起探討：
˙為何許多人習慣性壓抑自己的真實意見與需要？
˙如何才能更成熟看待自己的價值？
˙在自媒體年代，經營自我形象的機會與困境
˙人設翻車其實是個好的歷程？
˙成熟的人，如何在他人需求與自己的需求間取得平衡？
———
｜追蹤林晴晴｜
臉書專頁 https://www.facebook.com/terrificwi
S1EP1｜醜小鴨——置身非我族類的困境
醞釀已久的Podcast終於開播，歡迎大家來聽晴晴講故事！
開播第一集先講個大家從小就很熟悉的故事《醜小鴨》，我發現長大後，我們也經常會面對醜小鴨的困境。
在這個故事中，它凸顯了我們與團體人群關係的種種挑戰：
˙跟所處團體格格不入怎麼辦？
˙當他人說我們的不是時，那是真的嗎？
˙明明是天鵝，卻一直在鴨群中爭取認同？
˙當母鴨也不支持自己的那種悲傷
˙時不我予，有時得安住等待……
˙受傷的靈魂，要如何相信自己值得好的東西……
——
｜延伸閱讀｜
《與狼同奔的女人》 https://reurl.cc/RqKo6Z
｜追蹤林晴晴｜
臉書專頁 https://www.facebook.com/terrificwith?locale=zh_TW
IG&Thread: qingqing_l
--
Hosting provided by
